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भगवीसने सूर्य खलु मम शय्यासंस्तारकं शय्यायै संस्तारकं संस्तृणीतः-विस्तारयत, 'तरण ते समणा जिग्गंथा जमालिस्स अणगारस्स एयमढे विणएणं पडिसुति' तत:खलु ते श्रमणाः निर्मन्थाः साधवो जमालेरनगारस्य एतमर्धम् शरयासंस्तारकसंस्तरणरूपमर्थ विनयेन प्रतिशण्वन्ति, स्वीकुर्वन्ति 'पडिसुणेत्ता जमालिस्स अणगा रस्स सेज्जासंथारगं संथरेंति' प्रतिश्रुत्य जमालेरनगारस्य शय्यासंस्तारकं संस्तगन्ति, विस्तारयन्ति 'तएणं से जमाली अन गारे वलियतरं वेदणाए अभिभूए समाणे दोच्चंपि समणे निग्गंथे सदावेइ, सदावे वा दोच्चं पि एवं वयासी '-ततःखलु स जमालिरनगारो बलिकतरम् गाढतरम् अत्यन्तमित्यर्थः वेदनया दुःखरूपया अभिभूतः आक्रान्तः सन् द्वितीयमपि वारम् श्रमणान् निर्ग्रन्थान शन्दयति-आद. यति, शब्दयित्वा-आहूय द्वितीयमपि वारम् एवं वक्ष्यमाणरीत्या अवादी'ममं णं देवाणुप्पिया ! सेन्जासंथारए किंकडे कज्जइ ?' भो देवानुपियाः ! संथरेह' हे देवानुप्रियो | तुम हमारे सोने के लिये-संथारा विस्तर विछा दो' तएणं ते समगा निग्गंथा जमालिस्त अणगारस्त० पडिसुणेति' उन श्रमण निर्ग्रन्थोंने जमालिके इस शय्यासंस्तारकको बिछाने रूप कथन को बडे विनय के साथ स्वीकार किया-'पडिसुणेत्ता जमालिस्स अणगारस्स सेज्जासंस्थरगं संथरेति' स्वीकार करके वे जमालि अनगारके सोने के लिये संस्तारक को विछाने लगे. अर्थात् बिस्तर बिछाने लगे 'तएणं से जमाली अनगारे पलियतरं वेदणाए अभिभूए समाणे दोच्चपि समणे निग्गंथे सद्दावेइसदावित्ता दोच्चंपि एवं वधासी' इतने में वह अनगार जमालि और अधिक दुःखरूप वेदनासे युक्त हो गया-तष पुनः उसने दुवारा श्रमण निर्ग्रन्थों को बुलाया और बुलाकर उन से ऐसा कहा- ममं णं देवाणु
"तएणं ते समणा निग्गंथा जमालिस्स अणगार स. पडिसुणे ति" त શ્રમણ નિર્ચ એ જમાલી અણુગારના તે કથનને ( સંસ્તારક બિછાવી. मा५५३५ ४थनन। विनय ४ २२२ ४. "पडिसुणेत्ता जमालिस्म अणगारस्स सेज्जासंथारगं संथरेति " भने ते माजी मारने માટે સંસ્મારક બિછાવવા લાગી ગયા.
"तएणं से जमालो अनगारे बलियतर वेदयणाए अभिभूए समाणे दोच्चापि समणे निग्गंथे सदावेइ-सद वित्ता दोच्चपि एवं वयासो" सटामा अघि वहन થવાને કારણે તે જમાલી અશુગારે તે શ્રમણ નિગ્રંથને ફરીથી બોલાવ્યા मन मोबावाने, 24 प्रमाणे पूछयु “ ममं णं देवाणुप्पिया ! सेनासंथारए
श्री. भगवती सूत्र : ८
