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भगवतीसूत्रे
पशान्ततया प्रकृतिमतनुक्रोधमानमायालोभतया मृदुमादेवसम्पन्नतया, आलीनतया, भद्रतया, विनीततया, अन्यदा कदाचित्, शुभेन अध्यवसानेन, शुभेन परिणामेन लेश्याभिः विशुध्यमानाभिः विशुध्यमानाभिः तदावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमेन ईहापोहमार्गणगवेषणं कुर्वतो विभङ्गनाम अज्ञानं समुत्पद्यते, । स खलु तेन विभङ्गउडूं पाहाओ पगिज्झिय पगिज्झिय सूराभिमुहस्स आयावणभूमीए आयावेमाणस्स पगइभदयाए पगइ उवसंतयाए, पगइपयणुकोहमाणमाया लोभयाए, मिउमद्दवसंपन्नयाए, अल्लीणयाए,भद्दयाए, विणीययाए, अन्नया कयाईसुभेणं अज्झवसाणेणं सुभेणं परिणामेणं, लेस्साहिं विसुज्झमाणोहिं २ तयावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमेणं ईहापोहमगणगवेसणं करेमाणस्स विभंगे नामं अन्नाणे समुप्पजइ) निरन्तर छ? छ8 की तपश्चर्या करने वाले, तथा आतापनाभूमि में सूर्य के सन्मुख ऊंचा हाथ करके आतापना लेने वाले, तथा प्रकृति से भद्र होने के कारण एवं प्रकृति से उपशान्त होने के कारण स्वभाव से अतिमन्द क्रोध, मान, माया और लोभ वाले तथा मृदुमार्दव से युक्त, आलीनता से युक्त, भद्रगुण से युक्त, विनयगुण से युक्त होने के कारण किसी एक दिन शुभ अध्यवसाय द्वारा शुभ परिणाम द्वारा, विशुद्धलेश्याओं द्वारा तदावरणीय कमों के क्षयोपशम से ईहा, अपोह, मार्गणा और गवेषणा करते हुए उस जीव को विभंग नाम का अज्ञान उत्पन्न होता है-वह बाहाओ पगिझिय पगिज्झिय सूराभिमुहस्स आयावणभूमीए आयावेमाणस्स पगइ भद्दयाए पगइ उवसंतयाए, पगइपयणुकोहमाणमायालोभयाए, मि उमद्दवस पन्नयाए, अल्लीणयाए, भद्दयाए, विणीययाए अन्नया कयाई सुभेणं अज्झवसाणेणं सुभेणं परिणामेण', लेस्लाहि विसुज्झमाणीहिं २ तयावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमेण ईहा. पोहमग्गणगवेसण करेमाणस्स विभंगे नामं अन्नाणे समुपज्जा) निरन्तर ७४ છઠ્ઠની તપસ્યા કરનારા, તથા તડકાવાળી ભૂમિમાં સૂર્યની સામે હાથ ઊંચા કરીને આતાપના લેનારા હોવાથી, તથા ભદ્ર પ્રકૃતિવાળા હેવાથી, પ્રકૃતિથી ઉપશાન્ત હોવાથી, ક્રોધ, માન, માયા અને તેમને પાતળા પાડયા હોવાથી, મૃદુ-માર્દવથી યુક્ત હવાથી, આલીનતાથી યુક્ત હોવાથી, ભદ્રગુણથી અને વિનયગુણથી યુક્ત હોવાને કારણે કેઈ એક દિવસ શુભ અધ્યવસાય દ્વારા શુભ પરિણામ દ્વારા, વિશુદ્ધ લેસ્થાઓ દ્વારા, તેના આવરક કર્મોને ક્ષયે પશમ થવાથી ઈહા, અપહ, માર્ગણ અને ગષણ કરતા કરતા આ જીવને વિભગ નામનું અજ્ઞાન ઉત્પન્ન થઈ જાય છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
