________________
भगवतीसूत्रे अश्रुत्वा खलु केवलिनो वा यावत् उपासिकाया वा अस्त्येककः, केवलेन संयमेन संयच्छेत् , अम्त्येकका केवलेन संयमेन नो संयच्छेत् । तत् केनार्थेन यावत् नो संयच्छेत् ? गौतम ! यस्य खलु यतनावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः कृतो भवति, स खलु अश्रुत्वा खलु केवलिनो वा यावत् केवलेन संयमेन संय
संजमेज्जा) हे भदन्त ! केवली या यावत् उनके पक्षकी उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म श्रयण किये विना क्या कोई जीव शुद्ध संयम द्वारा संयमयतना कर सकता है ? ( गोयमा ) हे गौतम ! (असोच्चाणं केवलिस्स चा जाब उवासियाए वा अत्थेगइए केवलेणं संजमेणं संजमेज्जा अत्थेगइए केवलेणं संजमेणं को संजमेज्जा) कोई जीव ऐसा होता है जो केवली या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये बिना भी संयम द्वारा संयमयतना कर सकता है। और कोई नहीं कर सकता है । ( से केगट्टेणं जाव नो संजमेज्जा) हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि कोई जीव केवलि से या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये विना भी संयमद्वारा संयमय ना कर सकता है और कोई जीव ऐसा होता है जो केवली से यावत् उनके पक्ष की उपामिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये विना संयम द्वारा संयमयतना नहीं कर सकता है। હે ભદન્ત! કેવલી પાસેથી અથવા તેમના પક્ષની ઉપાસિકા પર્યાની કે પણ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલિપ્રજ્ઞત ધર્મનું શ્રવણ કર્યા વિના કેઈ જીવ શું શુદ્ધ સંયમ દ્વારા સંયમયતના કરી શકે છે?
(गोयमा ! ) गौतम! ( अनोच्चाण केवलिस वा जाव उवासियाए वा अत्थेगइए केवलेण संजमेण संजमेज्जा, अस्थेगइए केवलेण सजमेण नो संजमेज्जा) ४७ मेव। डाय छ २ वही पासेथी अथ। Beीना પક્ષની ઉપાસિકા પર્યન્તની કઈ પણ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલિપ્રજ્ઞસ ધર્મનું શ્રવણ કર્યા વિના પણ સંયમ દ્વારા સંયમયતના કરી શકે છે અને કોઈ જીવ કરી शकत नथी. ( से केणट्रेण जाव नो सजभेजा १) महन्त ! मा५ ॥ ॥२॥ એવું કહે છે કે કેઈ જીવ કેવલી પાસેથી અથવા તેમના પક્ષની ઉપાસિકા પર્યન્તની કઈ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલિપ્રજ્ઞસ ધર્મનું શ્રવણ કર્યા વિના પણ સંયમ દ્વારા સંયમયતના કરી શકે છે, અને કઈ જીવ ઉપર્યુકત કેવલી આદિ કઈ પણ વ્યક્તિની પાસે કેલિપ્રજ્ઞપ્ત ધમનું શ્રવણ કર્યા વિના સંયમ દ્વારા સંયમ યતના કરી શકતું નથી.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
