________________
भगवतीचे केवलिनो वा यावत उपासिकाया वा अस्त्येककः केवलं ब्रह्मचर्यवासम् आवसेत् , अस्त्येककः केवलं ब्रह्मचर्यवासं नो आवसेत् । तत्केनार्थेन भदन्त ! एवमुच्यते-यावत् नो आवसेत् ? गौतम ! यस्य खलु चारित्रावरणीयानां कर्मणां हे गौतम ! मैंने ऐसा कहा है कि यावत् वह अनगारावस्था धारण नहीं कर सकता है। (असोचा णं भंते! केवलिस्स वा जाव उवासियाए वा केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा) हे भदन्त ! केवली से या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म को विना सुने क्या कोई जीव शुद्धब्रह्मचर्यवास को धारण कर सकता है ? ( गोयमा) हे गौतम ! (असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव उवासिया वा अत्थेगहए केवलं आवसेज्जा, अत्थेगइप केवलं बंभचेरवास नो आवसेज्जा) केवली से या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये विना कोई जीव ऐसा भी होता है जो शुद्ध ब्रह्मचर्यवास को धारण कर सकता है, और कोई जीव ऐसा होता है जो केवली या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये विना शुद्ध ब्रह्मचर्यवास को धारण नहीं कर सकता है। (से केणटेणं भंते! एवं पुच्चइ जाव नो आवसेज्जा) हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से
સ્થાવસ્થા છેડીને અણગારાવસ્થા ધારણ કરી શકે છે, પણ કેઈ જીવ એવી અણગારાવસ્થા ધારણ કરી શકતું નથી.
। असोच्चाणं भंते ! केवलिस वा जाव उवासियाए वा केवलं बंभचेरवास आवजा ?) 3 महन्त ! यदी पासेथी मया तमना पक्षी पासि પર્યક્તની ઉપર્યુક્ત કઈ પણ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલિપ્રજ્ઞપ્ત ધર્મનું શ્રવણ કર્યા વિના શું કઈ જીવ શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યવ્રત ધારણ કરી શકે છે?
गोमा ! असोच्चाणं केवलिस्स वा जाव उवासियाए वो अत्थेगहए केवलं आवजा, अत्थेगइए केवलं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा ) 3 गौतम ! 54 કરવો પણ હોય છે કે જે કેવલી પાસે અથવા તેમના પક્ષની ઉપાસિકા પર્યતની કઈ પણ વ્યક્તિ પાસે કેવલિપ્રજ્ઞમ ધર્મનું શ્રવણ કર્યા વિના પણ શુદ્ધ બ્રહાચર્યવ્રતને ધારણ કરી શકે છે. પરન્તુ કઈ જીવ એ પણ હોય છે કે આ ઉપર્યક્ત કઈ પણ વ્યક્તિની પાસે કેવલિપ્રજ્ઞપ્ત ધર્મનું શ્રવણ કર્યા વિના શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યવ્રત ધારણ કરી શકતો નથી.
(से केणठेण भते ! एवं बुच्चइ जाप नो आवसेज्जा ) महन्त ! આપ શા કારણે એવું કહે છે કે કેઈ જીવ કેવલી અથવા તેમની ઉપાસિકા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
