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मगवतीसूत्रे सव्वणं सव्वं बंधइ ? गोयमा ? णो देसेणं देसं बंधइ, णो देसेणं सव्वं बंधइ, णो सवेणं देसं बंधइ, सवेणं सव्वं बंधइ ॥सू०३॥
छाया--कतिविधः खलु भदन्त ! बन्धः प्रज्ञप्तः ? गौतम ! द्विविधो बन्धः प्रज्ञप्तः, तद्यथा-ऐर्यापथिकवन्धश्च । सांपरायिकबन्धश्व, ऐपिथिकं खलु भदन्त ! कर्म किं नैरयिको बध्नाति, तिर्यग्योनिको बध्नाति, तिर्यग्योनिकी बध्नाति, मनुष्यो बध्नाति, मानुषी बध्नाति,देवो बध्नाति,देवी बध्नाति ? गौतम! नो नैरथिको बध्नाति,
कर्मबन्ध वक्तव्यता 'कइविहेणं भंते ! बंधे पण्णत्ते' इत्यादि।
सूत्रार्थ-(कइविहे णं भंते ! बंधे पण्णत्ते ) हे भदन्त ! बंध कितने प्रकार का कहा गया है ? (गोयमा) हे गौतम ! (दुविहे बंधे पण्णत्ते) बंध दो प्रकार का कहा गया है । (तं जहा) जो इस प्रकार से है-(ईरियावहियाबंधे य, संपराइयवंधे य) एक ऐपिथिकबन्ध और दूसरा सांपरायिक बंध-(ईरियावहिया णं भंते ! कम्मं किं नेरइओ बंधइ, तिरिक्खजोणिओ बंधइ ) हे भदन्त ! ऐर्यापथिक कर्म क्या नारकजीव बांधता है या तिर्यंच योनिक जीव बांधता है ? (तिरिक्खजोणिणी बंधइ मणुस्सो बंधइ, मणुस्सी बंधइ, देवो बंधइ, देवी बंधइ) या तिथंच स्त्री बांधती है ? या मनुष्य बांधता है? या मनुष्य स्त्री बांधती है ? या देव बांधता है?(गोयमा) हे गौतम ! ऐर्यापथिक कर्म (णो नेरइओ बंधइ, णो तिरिक्खजोणिओ
કર્મબન્ધ વક્તવ્યતા– " कइविहेणं भंते ! बंधे पण्णत्ते" त्याह
सूत्रा--(कइविहे णं भंते ! बंधे पण्णत्ते ?) 3 महन्त ! मधsear जारना ४॥ छ । (गोयमा !) गौतम ! (दुविहे बंधे पण्णत्ते ) मध से मारना ४ा छे. ( तजहा) २i ( ईरियावहिया बंधे य, सपराइ य नया (१) भैर्या५थि५५ अ२ (२) सांय ५५. ( ईरियावहियाण
भो! कम्म कि नेरइओ बधइ, तिरक्खजोणिओ बधइ ) 3 महन्त ! अर्यापथि४ पशु ॥२४ १ मांधे छ ? 3 तिय ययेनि ७१ मधे छ ? (तिरिक्ख जोणिणी बधइ, मणुस्सो बधइ, मणुस्सी बधइ, देवो बधइ, देवी बधइ ? ) ॐ તિર્યંચ સ્ત્રી બાંધે છે કે મનુષ્ય બાંધે છે ? કે મનુષ્ય સ્ત્રી બાંધે છે કે देव सांधे छ ? हेवी मांधे छ ? ( गोयमा !) गौतम ! अर्यापथि: 3 ।यो नेइओ बधइ, णो तिरिक्खजोणिओ बंधइ, णो तिरिक्खजोणिणी बघg.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
