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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० ८ उ०९ सू० ९ कार्मणशरीर प्रयोगबन्धवर्णनम् ३८१ प्रकृतिविनीततथा, सानुक्रोशतया, अमत्सरिकतया मनुष्यायुष्ककार्मण यावत् प्रयोगबन्धः । देवायुष्ककार्मणशरीरपृच्छा, गौतम ! सरागसंयमेन, संयमासंयमेन वालतपःकर्मणा, अकामनिर्जरया, देवायुष्ककार्मणशरीरयावत् प्रयोगबन्धः । शुभना
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से, कपट करने से, झूठ वचन बोलनेसे, कम तोलने और कम नापने से, तथा तिर्यचयनिकायुषकार्मण शरीरप्रयोग नामकर्म के उदयसे तिर्यचयनिकायुष कार्मणशरीरप्रयोगबंध होता है । (मनुस्सा उयक्रम्मा सरीरपुच्छा) हे भदन्त मनुष्यायुष्य कार्मणशरीरप्रयोगबंध किस कर्मके उदयसे होता है ? (गोयमा !) हे गौतम! (पगइ भयाए पगविणीयाए साणुकोसाए, अमच्छरियाए मणुस्सा उयकम्मा जाव बंधे ) प्रकृतिभद्र होने से, स्वभावतः विनीत होने से, दयालु होने से, अमत्सरभाव से युक्त होने से, तथा मनुष्यायुषकार्मण शरीरप्रयोग नाम कर्म के उदयसे से मनुष्यायुषकार्मणशरीरप्रयोगबंध होता है । ( देवाय कम्मासरीर पुच्छा ) हे भदन्त ! देवायुषकार्मणशरीरप्रयोगबंध किस कर्म के उदय होता है ? ( गोयमा ) हे गौतम! ( सरागसंजमेणं, संजमा संजमेणं, बालतवोकम्मेणं, अकामनिज्जराए, देवाउयकम्मासरीर जावपओग बंधे) सरागसंयम, संयमासंयम, बालतप, अकामनिर्जरा इनसे तथा देवायुष कार्मणशरीरप्रयोग नामकर्म के उदय से यावत् प्रयोगबंध होता है ।
એ” તેાળવાથી અને ઓછું માપવાથી, તથા તિય "ચાનિકાયુષકામ શરીર પ્રયાગનામ કમના ઉડ્ડયથી તિય ચચાનિકાયુષ કાળુશરીરપ્રયાગ. ધ થાય છે.
( मणुस्खाउय कम्मासरीरपुच्छा ) हे लहन्त ! मनुष्यायु अभी शरीर प्रयोगઅધ કયા કર્મના ઉદયથી થાય છે ?
( गोयमा ! ) हे गौतम! ( पगइभक्ष्याए, पगइविणिययाए, साणुकोसयाए अमच्छरियोए, मणुस्वाउय कम्मा जाव बघे ) अडतिलद्र होवाथी, विनीत स्वलाव વાળા હોવાથી, દયાળુ હાવાથી, નિરાભિમાની હોવાથી તથા મનુષ્યાયુષ કાણુ શરીરપ્રયાગનામ કમના યથી મનુષ્યાયુષ કાણુશરીરપ્રયાગમધ થાય છે.
( देवाउयकम्मासरीरपुच्छा ) हे लहन्त ! देवायुष अर्मशरीरप्रयोगमध श्या उर्मना उद्दयथी थाय छे ? ( गोयमा ! ) डे गौतम ! ( सरागसंजमेण', संजमा 'जमेण, बालतवोकम्मेण, अकामनिज्जराए, देवाउयकम्मासरीरजावप्प ओगब 'धे) સરાગસ'યમથી, સયમાસંયમથી, ખાલતપથી, અકામનેરાથી તથા દેવાયુષ કાળુશરીરપ્રયાગનામ કર્માંના ઉદયથી દેવાયુષ કામ ણુશરીરપ્રયાગબંધ થાય છે,
श्री भगवती सूत्र : ৩
