________________
३७२
भगवतीसूत्रे अत उक्तद्वयरूपस्यापि तैनसशरीरप्रयोगबन्धस्य नास्त्यन्तरमिति भावः। अथ तैजसशरीरप्रयोगदेशबन्धकाबन्धकानामल्पत्वादिप्ररूपणायाह-' एएसिणं भंते ! जीवाणं तेयासरीरस्स देसबंधगाणं अबंधगाण य कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहिया वा?' हे भदन्त ! एतेषां खलु पूर्वोक्तानां जीवानाम् तैजसशरीरप्रयोगस्य देशबन्धकानाम् अबन्धकानां च मध्ये कतरे कतरेभ्यो यावत्-स्तोका वा, बहुका वा, तुल्या वा, विशेषाधिका वा भवन्ति ? भववानाह-'गोयमा ! सबथोवा जीवा तेयासरीरस्स अबंधगा, देसबंधगा अणंतगुणा' हे गौतम ! सर्वस्तोका जीवास्तैजसशरीरप्रयोगस्य अबन्धका भवन्ति सिद्धानामेव तदबन्धकत्वात् , देशबन्धकास्त्वनन्तगुणाः भवन्ति, तद्देशबन्धकानां सकलसंसारिणां सिद्धेभ्योऽनन्तगुणत्वादिति भावः। सू० ८। मान रहता है अतः समस्त संसारी जीव इनसे विनिर्मुक्त नहीं रहने के कारण इन दोनों प्रकार के तैजसशरीरप्रयोगों में अन्तर-काल की अपेक्षा व्यवधान नहीं आता है। __अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं (एएसिं णं भंते ! जीवा णं तेयासरीरस्स देसबंधगाणं अबंधगाण य कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहिया वा) हे भदन्त ! तैजसशसरीरप्रयोग के देशबंधक जीवों में से कौन जीव किन जीवों से कम हैं ? कौन जीव किन जीवों से अधिक हैं ? कौन जीव किन जीवों के समान हैं ? और कौन जीव किन जीवों से विशेषाधिक हैं ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-(गोयमा) हे गौतम ! सव्वत्थोवा जीवा तेयासरीरस्स अबंधगा, देसबंधगा अणंतगुणा) सब से कम जीव तैजसशरीरप्रयोगबंध के अबंधक हैं । क्यों कि इस अब. धक सिद्ध ही होते हैं। तथा देशबंधक जो जीव हैं वे इनकी अपेक्षा વિનિમુક્ત (રહિત) નહીં રહેવાને કારણે તે બન્ને પ્રકારના તેજસ શરીર પ્રયોગમાં કાળની અપેક્ષાએ વ્યવધાન ( અંતર) પડતું નથી.
गौतम स्वामीना प्रश्न-( ए ए सिण भते ! जीवाण तेया सरीरस्स देसबधगाणं अबधगाण य कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहिया वा ? ) महन्त ! તેજસ શરીર પ્રગના દેશબંધક અને અબંધકોમાંથી કોણ તેના કરતાં અધિક છે? કેણ કોની બરાબર છે, અને કેણ કેના કરતાં વિશેષાધિક છે?
मडावीर प्रभुन। उत्त२-" गोयमा ! " 3 गौतम ! ( सव्वत्थोवा जीवा तेयासरीरस्स अबधगा, देसबधगा अणतगुणा ) तस शरीर प्रयोगना 4 જો સૌથી ઓછાં છે, કારણ કે તેના અબંધક સિદ્ધ જ હોય છે. દેશબંધક
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
