________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०८ उ०९ सू० ४ औदारिकशरीरप्रयोगबन्धवर्णनम् २०१ दियते, पुणरवि एर्गिदियत्ते ए गिंदियओरालिय सरीरप्पओगबंध तरं कालओ केवश्चिरं होइ ?' गौतमः पृच्छति - हे भदन्त ! जीवस्य खलु एकेन्द्रियश्वे नो एकेन्द्रियत्वेद्वीन्द्रियत्वाद्वौ पुनरेकेन्द्रियत्वे सति एकेन्द्रियौदा रिकशरीरप्रयोगवन्धान्तरं कालतः कालापेक्षया कियच्चिरं भवति १ भगवानाह - ' गोयमा ! सव्वबंधंतरं जहणणेणं दो खड्डागभवग्गहणाई तिसमयऊणाई, उक्कोसेणं दो सागरोवमसहस्साई, संखेज्जवासमन्महियाई ' हे गौतम ! जीवस्य तथाविधे पुनरे केन्द्रियत्वे एकेन्द्रियौदारिक शरीरस्य सर्वबन्धान्तरं जघन्येन द्वे क्षुल्लक भवग्रहणे त्रिसमयोने भवति उत्कृएर्गिदियन्ते, णो एगिंदियते पुणरबि एर्गिदियत्ते एगिंदियओरालियसरीरप्पओगबंधंतरं कालओ केवच्चिरं होह ) हे भदन्त ! कोई जीव एकेन्द्रिय पर्याय में हो और फिर वह मरकर द्वीन्द्रियादिकों में चला जाय और फिर वहां से मरकर पुनः एकेन्द्रिय हो जावे-ता ऐसी स्थिति में एकेन्द्रिय औदारिक शरीर प्रयोग के बंध में अन्तरकाल की अपेक्षा कितना पड़ता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं -- ( गोमा ) हे गौतम! (सबंधंतरं जहणणेणं दो खुड्डागभवरगहणाई तिसमयऊणाई, उक्कोसेणं दो सागरोवमसहस्साइं संखेज्जवासमम्भहियाई ) जो जीव पहिले एकेन्द्रियपर्याय में था और फिर एकेन्द्रियपर्याय को छोड़कर अन्य पर्याय में जन्म धारण करने के बाद पुनः एकेन्द्रिय पर्याय में आ गया- तो ऐसी स्थिति में उसके औदारिक शरीर का सर्वबंधान्तर जघन्य से तीन समय कम दो क्षुल्लक भवग्रहणपर्यन्त होता
पुणरवि गिदियत्ते एगि दिय ओरालिय सरीरप्पओग बघ'तर' कालओ केत्रच्चिर होइ ?) હે ભદન્ત ! કોઈ એક જીવ એકેન્દ્રિય પર્યાયમાં ઉત્પન્ન થયેલા હાય, ત્યાંથી મરીને તે જીવ એકેન્દ્રિય સિવાયની ( દ્વીન્દ્રિય આદિ ) અન્ય પર્યાયમાં ઉત્પન્ન થાય, અને ત્યાંથી મરીને ફરીથી એકેન્દ્રિય પર્યાયમાં ઉત્પન્ન થઈ જાય, તે એવી સ્થિતિમાં ઔદારિક શરીર પ્રયાગના બંધમાં કેટલા કાળનું અંતર પડે છે? महावीर अलुना उत्तर - " गोयमा ! " हे गौतम! ( सव्वत्रध'तर' जहणेण दो खुड्डागभवग्गहणाई तिसमय गाई, उक्कोसेण दो सागरोवमसहस्सा इ संखेज्जवासमन्भद्दियाई ) ? व पडेवां मेडेन्द्रिय पर्यायां इतो, भने पछी એકેન્દ્રિય પર્યાયને છેાડીને કાઇ અન્ય પર્યાયમાં ઉત્પન્ન થઈ ગયેા હાય, અને ત્યારબાદ ફરીથી એકેન્દ્રિય પર્યાયમાં ઉત્પન્ન થઇ જાય, તેા એવી સ્થિતિમાં તેના ઔદારિક શરીરનું સધાન્તર જઘન્યની અપેક્ષાએ ત્રણ સમય ન્યૂન ક્ષુલ્લક ભવગ્રહણ પન્તનું હોય છે અને ઉત્કૃષ્ટની અપેક્ષાએ બે હજાર સાગ
श्री भगवती सूत्र : ৩
