________________
नवमोदेशकः प्रारभ्यतेअष्टमशतके नवमोद्देशकस्य संक्षिप्तविषयविवरणम् । वन्धवक्तव्यता, विस्रसाबन्धः, अनादिविस्रसाबन्धः, धर्मास्तिकाय अनादि विस्रसादेशबन्धः, अनादिविस्रसाबन्धस्य कालः, सादिविस्रसाबन्धः, बन्धनप्रत्ययिकबन्धः, भाजनप्रत्ययिकबन्धः, परिणामप्रत्ययिकबन्धः, प्रयोगबन्धः, आलापनबन्धः, आलीनबन्धः, श्लेषणाबन्धः, उच्चयबन्धः, समुच्चयबन्धः, संहननबन्धः, देशसंहननबन्धः, सर्वसंहननबन्धः, शरीरबन्धः, पूर्वप्रयोगप्रत्ययिकबन्धः, प्रत्युत्पन्नपयोग प्रत्ययिकबन्धः, शरीरप्रयोगबन्धः, औदारिकशरीरप्रयोगबन्धः, एकेन्द्रियौदारिकशरीरप्रयोगबन्धः, औदारिकशरीरप्रयोगबन्धः कस्य
आठवे शतक के नववां उद्देशक अष्टमशतक के इस नौवें उद्देशक में जो विषय कहा गया है उसका विवरण संक्षेप से इस प्रकार है-बंधविषयक वक्तव्यता, सादि विस्रसा बंध और अनादि विरसा बंध कथन अनादि विस्त्रसा बंधके प्रकारों का कथन धर्मास्तिकाय के अनादि विनसा देशबंध होता है ऐसा कथन अनादि विस्रसा बंधके काल का कथन सादि विस्रसा बंध के प्रकारों का कथन बन्धनप्रत्ययिक बंध, भाजनप्रत्ययिक बंध, परिणामप्रत्ययिक बंध इन के प्रकारों का कथन परिणामप्रत्ययिक बंध, प्रयोग बंध, आलापन बंध, आलीनबंध, श्लेषणबंध, उच्चयबंध, समुच्चयबंध, संहननबंध, देशसंहननबंध, सर्वसंहननबंध, शरीरबंध, पूर्वप्रयोगप्रत्ययिकबंध, प्रत्युत्पन्नप्रयोगप्रत्यनिकबंध, शरीरप्रयोगबंध, औदारिक शरीरप्रयोगबंध, एकेन्द्रि
આઠમા શતકને નવમે ઉદ્દેશક પ્રારંભ આઠમાં શતકના નવમાં ઉદ્દેશકમાં જે વિષયનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે તેનું સંક્ષિપ્ત વિવરણ નીચે પ્રમાણે છે –
બંધ વિષયક વક્તવ્યતા, સાદિ વિસસાબંધ અને અનાદિ વિસાબંધનું કથન, અનાદિ વિસસાબંધના પ્રકારનું પ્રતિપાદન. ધર્માસ્તિકાયને અનાદિ વિશ્વસા દેશબંધ થાય છે એવું કથન. અનાદિ વિસસાબંધના કાળનું કથન, સાદિ વિઐસા બંધના પ્રકારનું કથન, બંધન પ્રત્યયિક બંધ, ભાજન પ્રત્યયિક બંધ અને પરિણામ પ્રત્યયિક બંધ, પગ બંધ, આલાપન બંધ, આલીન अध, बेष! मध, स्यय अध, सभुश्यय ५५, सनन मध, देशस. નન બંધ, સર્વસંહનન બંધ, શરીર બંધ, પૂર્વ પ્રોગપ્રત્યયિક બંધ, પ્રત્યુપન્ન પ્રયોગ પ્રત્યયિક બંધ, શરીર પ્રયોગ બંધ, ઔદ્યારિક શરીર પ્રયોગ
श्री. भगवती सूत्र : ७
