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भगवतीम्रो पडिभुंजाहि, एगंथेराणं दलयाहि, सेय तं पडिग्गहेज्जा, तहेव जाव तं नो अप्पणा पडिभुजेज्जा, नो अन्नेसि दावए, सेसंतं चेव जाव परिटवेयव्वे सिया, एवं जाव दसहि पडिग्गहेहि, एवं जहा पडिग्गहवत्तव्वयाभणिया, एवं गोच्छगरयहरणचोलपट्टग-कंबल लष्टी संथारगवत्तवयाय भाणियबा जाव दसहि संथारएहि उवनिमंतेज्जा जाव परिट्रावेयवे सिया. ॥ सू० २॥
छाया-निग्रन्थं च खलु गाथापतिकुलं पिण्डपातप्रतिज्ञया अनुप्रविष्टं कश्चित् द्वाभ्यां पिण्डाभ्याम् उपनिमन्त्रयेत्-एकम् आयुष्मन् आत्मना भुझ्च, एकं स्थविराणां देहि, स च तौ पिण्डौ प्रतिगृह्णीयात्, स्थविराश्च तस्य अनुगवेषयितव्याः स्युः, यत्रैव अनुगवेषयन् स्थविरान् पश्येत् तत्रैव अनुप्रदा
निर्ग्रन्थदानधर्म वक्तव्यता'निग्गंथं च णं गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए ' इत्यादि ।
सूत्रार्थ-( निग्गंथं च णं गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए अणुप्पविट्ठ केई दोहिं पिंडेहिं उवनिमंतेजा) गृहस्थ के घर आहार प्राप्त करने की इच्छा से प्रविष्ट हुए निर्ग्रन्थ को कोई गृहस्थ दो पिंडों को ग्रहण करने के लिये उपनिमंत्रण करे-कि ( एग आउसो ! अप्पणा भुजाहि एगं थेराणं दलयाहि ) हे आयुष्मान ! एक पिण्ड तुम खाना और दूसरा पिण्ड स्थविरों को देना (से य तं पिण्डं पडिगाहेजा थेरा य से अणुगवेसियव्वा सिया) इसके बोद वह निन्थ उन दोनों पिण्डों को ले लेवें और उन स्थविरों की तलाश करें।
નિગ્રંથ દાન ધર્મ વકતવ્યતા'निग्गंथं च णं गाहावइकुल पिंडवायपडियाए' त्या
सूत्रार्थ :- ( निग्गंथं च णं गाहावइकुलं पिंडबायपडियाए अणुप्पविद्धं केई दोहि पिंडेहिं उवनिमंतेजा ).
ગૃહસ્થને ઘેર આહાર પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છાથી પધારેલા નિર્મથને કઈ ગૃહસ્થ से पिंडी ग्रह ४२वाने भाट पनिभा रे मते हे (एगं आउसो ! अप्पणा भुजाहि एगं थेराणं दलयाहि) आयुश्मन ! मे पिंड त मान्न भने भान पिस्यविशने मापन्ने. (से य तं पिडं पडिगहेज्जा थेराय से अणुगवेसियव्या सिया) ત્યાર બાદ તે નિગ્રંથ તે બન્ને પિંડોને લઈ લે છે અને તે સ્થવિરાની શોધ કરે છે,
श्री. भगवती सूत्र :
