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छाया-
त्रवि
भगवतीसूत्रे त्रोणि त्रिकाः त्रीणि द्विकाः त्रीणि च एक भवन्ति योगेषु
त्रिद्वयकं त्रिद्वयकं त्रिद्वयकं चैत्र करणानि ॥१॥ एतेषु च नवविकल्पेषु एकादयो विकल्पा एकोनपश्चाशद् भेदा लभ्यन्ते, तथाचोक्तम्- 'एगो तिनि य तियगा, दो नवगा तह य तिन्नि नव नवय,
भंगनवगस्स एवं भंगा एगृणपन्नासं' इति छाया- एकस्त्रीणि च त्रयश्च द्वौ नवकास्तथा च त्रयो नव नव च ।
भङ्गनवकेभ्य एवम् भङ्गा एकोनपश्चाशद' इति ।। तदनुसारमेव भगवान् प्रथमं नवविकल्पैः, ततः एकोनपश्चाशविकल्पै रुत्तरं ददाति- 'गोयमा ! तिविह तिविहेणं पडिक्कमइ, तिविहं दुविहेण वा पडिक्कमइ, तंचेव जाव एक्कविह वा एक्कविहेणं पडिक्कमइ, हे गौतम ! त्रिविधं त्रिविधेन प्रतिक्रामति १, त्रिविध द्विविधेन वा प्रतिक्रामति २, से यहां-प्रतिक्रमण के विषय में-ये ९, विकल्प रूप नौ भंग हुए हैं। इस विषय में गाथा इस प्रकार से है -तिन्नि तिया, इत्यादि इन नौ विकल्पों में एकादिक विकल्प ४९ भेदवाले होते हैं-सोही कहा है
" एगो तिन्नि य तियगा, दो नवगा तह य तिन्नि नव नव य।
भंग नवगस्स एवं भंगा एगूण पन्नासं" ॥ इसके अनुसार ही भगवान पहिले नवविकल्पोंसे और बादमें ४० विकल्पोंसे इन सबका उत्तर देनेके निमित्त गौतम से कहते हैं 'गोयमा' हे गौतम ! 'तिविहं तिविहेणं पडिक्कमह तिविह दुविहेण वा पडिक्कमइ, तंचेव जाब एक्कविहं वा एक्कविहेणं पडिक्कमई' त्रिविध प्राणातिपात का वह त्रिविध से प्रतिक्रमण करता है, विविध અહીં પ્રતિકમણ વિષેના નવ ભંગ વિષે બતાવવામાં આવ્યા છે. આ વિષે નીચે प्रमाणे माथा छ:--'तिनि तिया, त्यादि
આ નવ વિકલ્પમાં એકાદિક વિકલ્પ ૪૯ મેદવાળા હોય છે-એજ નીચેની ગાથામાં
'एगो तिन्निय तियणा, दो नवगा, तह य तिमि नव नव य । भंग नवगस्स एवं भंगा एगूण पन्नास ॥
તે અનુસાર જ ભગવાન પહેલા નવ વિકટ દ્વારા અને પછી ૪૯ વિકલ્પ દ્વારા मा मा प्रश्नोना उत्तर भापता छ- 'गोयमा!' हे गौतम ! तिविहं तिविहेणं पाडक्कमइ, तिविह दुविहेणं वा पडिक्कमइ, तं चेव जाव एक्कविहवा एक्कविहेणं पडिक्कमइ' त्र] प्रारना प्राणातियातनुं ते त्र प्रारे प्रतिम ४रे छ,
श्री भगवती सूत्र :
