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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.८ उ.३ सू १ वृक्षविशेषनिरूपणम् ५४९ बोध्यम्, तदवधिमाह-यावत्-नारिकेरिः, नारिकेरिपक्षपर्यन्तं वक्तव्यमित्यर्थः तथाहि-प्रज्ञापनायाम-'ताले; तमाले, तक्कलि, साले य सालकल्लाणे । सरले जायइ, केयइ, कंदलि तह चम्मरुक्खेय ॥१॥ भुयरुक्खे हिंगुरुक्खे लवंगरक्खे य होइ बोद्धव्वे । पूयफली खज्जूरी बोद्धव्या नारिएरी य ॥२॥ ताला, तमालः, तकलिः, तेतलिः, सालश्च, सालकल्याणम् ।
सरलः, जावइ, केतकिः, कदलीतथा चर्मवृक्षश्च ॥१॥ भूर्जवृक्षः, हिगुवृक्षः, लबगक्षः, भवति बोद्धव्यः ।।
पूगफली खरी, बोद्धव्या, नारिकेरिश्च ॥२॥ इति । 'जायइ' इति वृक्ष विशेषवाचको देशीयः शब्दः जे यावन्ने तहप्पगारा: सेत्त संखेजजीविया ' ये चाप्यन्ये तथाप्रकाराः तत्सदृशाः वृक्षविशेषास्ते प्रज्ञापना में प्रतिपादित किया गया है- वैसाही यहां पर भी जानना चाहिये। यह विषय कहां तक वहां पर जानना चाहिये-तो इसके लिये कहा गया है कि नारिकेलि वृक्ष पर्यन्त यह विषय वहां पर कहा गया है-सो यहां पर भी संख्यात जीववाले वृक्षों के प्रकरण में उसे नारिकेरि वृक्ष पर्यन्त ग्रहण कर लेना चाहिये ! अर्थात् प्रज्ञापना में ताल वृक्ष से लेकर नारिकेरि वृक्ष तक जो वृक्ष गिनाये गये हैं, वे सब मंख्यात जीव वाले होते हैं ऐसा जानना चाहिये ! प्रज्ञापना में इन वृक्षके नाम इस प्रकारसे आये हैं- 'ताले, तमाले, तकलि, सालेय सालकल्लाणे । सरले, जायइ, केयह, कंदलि तह चम्मरुक्खेय ॥ १ ॥ भुयरुक्खे, हिंगुरुक्खे, लवंगरुक्खे य होइ बोद्धव्वे । पूयफली खज्जूरी बोद्धव्वा नारिएरी य ॥२॥ 'यहां जो 'जायइ' पद आया है वह देशीय शब्द है और वृक्षविशेषका वाचक है। 'जे यावन्ने तहप्पगारा, ક્યાં સુધી ત્યાંથી જાણવો જોઈએ – તો આ માટે કહ્યું છે કે નાળિયેરીના વૃક્ષ સુધી ગ્રહણ કરવું. અર્થાત પજ્ઞાપનામાં તાડવૃક્ષથી લઈ નાળિયેરી વૃક્ષ સુધી જે વૃક્ષ ગણ્યા છે. તે સઘળાં સંખ્યાત છવવાળા હોય છે. એવું જાણવું જોઈએ. પ્રજ્ઞાપનામાં આ વૃક્ષોના नाम 2n रे छ.- 'ताले, तमाले, तकलि साले य सालकल्लाणे ! सरले, जायइ, केयइ, कंदलि तह चम्मरुक्खे य ॥१॥ भुयरुक्खे, हिंगुरुक्खे, लवंगरुक्खे य होइ बोद्धव्वे ! पूयफली, बोद्धव्वा, नारिएरीय ॥ २॥ मारे 'जायइ ५६ प्यु छ त ६शह छ भने वृक्ष विशेषतुं वा छे. 'जे यावन्ने तहप्प गारा, से तं संखेज्जजीविया' भावी शत र मीन ५५५ वृक्ष साक्षानी
श्री. भगवती सूत्र :
