________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श.८ उ. २ मृ. १२ अष्टादशकालादिद्वारनिरूपणम् ५१९
5
हे गौतम! ज्ञानी द्विविधः प्रज्ञप्तः, तद्यथा- सादिको वा अपर्यवसितः, अय भावः - कालद्वारे सादिकोऽपर्यवसितः - यस्यादिरस्ति अन्तो नास्ति स केवलज्ञानी साधपर्यवसित उच्यते, अथच सादिकः सपर्यवसितः- यस्यादिरन्तश्च वर्तेते स मत्यादिज्ञानवान केवलज्ञानवर्जितो जीवः सादिसपर्यवसितः इति व्यवहियते तत्र केवलज्ञानस्य साद्यपर्यवसितः कालोऽस्ति मत्यादिज्ञानस्य सादिसपर्यवसितः कालोऽस्ति इति । तत्र प्रथमस्य साधपर्यवसित इति कथने - taaraardrati विहाय द्वितीयस्यैव सादिसपर्यवसितस्य जघन्योत्कृष्टाभ्यां तमुपदर्शयितुमाह- 'तत्थ णं जे से साइए सपज्जबसिए, से जहन्नेणं अंतोमुहुत्त, उक्कोसेणं छावहिं सागरोवमाई सातिरेगाई' तत्र तयोर्मध्ये खलु यत् तत्प्रकारका कहा गया है 'तंजहा' जैसे- 'साइएवा अपज्जवसिए, साइए वा सपज्जबसिए' एक सादिक अपर्यवसित और दूसरा सादिक सपर्यवसित. तात्पर्य कहने का यह है- केवलज्ञानीकी आदि तो होती है, पर अन्त नहीं होता- वह केवलज्ञानी सादि अपर्यवसित है. जिस ज्ञानीकी आदि हो, और अन्त भी हो वह सादि सपर्यवसित ज्ञानी है, जैसे केवलज्ञानरहित मति आदि ज्ञानवाला जीव । केवलज्ञान का काल सादि- अपर्यवसित है और मत्यादि ज्ञानोंका काल सादि सपर्यवसित है। प्रथमज्ञानीकी 'सादि अपर्यवसित' इस प्रकार के कहने से कालस्थिति प्रतीत हो जाती है- इमलिये उसे छोडकर द्वितीय जो सादि सपर्यवसित ज्ञानी है उसकी जघन्य और उत्कृष्टस्थिति प्रदशित करनेके लिए सूत्रकार कहते हैं- 'तत्थणं जे से साइए सपज्जवसिएसे जहन्नेणं अंतोमुत्त, उक्कोसेणं छावहि मागरोवमाई सातिरे गाई' ज्ञानी मे प्रास्थी उद्या हे ' तं जहा ' म 'साइए वा अपज्जवसिए साइए वा सपज्जबसिए ' એક અપસિતસાદી અને સપવિસત સાદી તાત્પર્યાં કહેવાનું એ છે કે કેવળજ્ઞાનીની આદિ તે હૈય છે પણ અંત હેતે નથી. તે કેવળજ્ઞાની સાદિ અપ`વસિત છે, જે જ્ઞાનીની આદિ હાય અને અંત પણ હોય તે સાદિ અપ વસિત જ્ઞાની કહેવાય છે. જેમકે કેવળજ્ઞાન પતિ મતિજ્ઞાન આદિ જ્ઞાનવાળા જીવ. કેવળજ્ઞાનને સમય સાદિ અપ વસિત છે. અને મત્યાદિ જ્ઞાનાના સમય સાદ્રિ સપ`વસિત છે. પ્રથમ જ્ઞાનીને ‘સાદિ અપ વસિત ' એ રીતે કહેવાથી કાળસ્થિતિ પ્રતીત થઇ જાય છે, એટલા માટે તેને છેાડીને બીજા જે સાદિક અપસિત જ્ઞાની છે તેની જધન્ય અને उष्ट स्थिति तावा सा३ सूत्र छे ' तत्थणं जे से साईए सपज्जवसिए से जहन्त्रेणं अंतो मुहुत्त उक्कोसेणं छावद्विसागरोवमाई सातिरेगाई' ने साही
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૬
