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भगवतीसूत्रे मनुष्यकर्माशीविषो नो समूच्छिममनुष्यकर्माशीविषो भवति, अपितु गर्भव्युक्रान्तिकमनुष्यकर्माशीविषो भवति, "एवं जहा वेउब्धियसरीरं जाव पजत्तसखेजवासाउय कम्मभूमियगम्भवकं तिय मणुस्सकम्मासीविसे, नो अपज्जत्तनाव कम्मासीविसे' एनं यथा वैक्रियशरीरं प्रज्ञापनाया एकविंशतितमे शरीरपदे प्रतिपादितं तथैव यावत् मनुष्यकर्माशीविषः पर्याप्तकस ख्येयवर्षायुष्ककर्मभूमिजगर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्यकर्माशोविपो भवति, ना अपर्याप्तक-यावत्-संख्येयवर्षायुष्ककर्मभूमिजगर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्य कर्माशीविषो भवति ।।सू० १॥
मूलम्-जइ देवकम्मासीविसे किं भवणवासि देव कम्मासीविसे जाव वेमाणियदेवकम्मासीविसे ? गोयमा ! भवणवासिदेवकम्मासीविसे, वाणमंतरदेवकम्मासीविसे, जोइसियदेवकम्मासीविसे, वेमाणियदेवकम्मासीविसे, जइ भवणवासिदेव हैं वे कर्माशीविष नहीं हैं, किन्तु गम्भवक तियमणुस्सकम्मामी. विसे' जो गर्भन जन्मवाले मनुष्य है वे कर्माशीविष हैं। 'एवं जहा वेउब्धियसरीरं जाव पज्जत्तसंखेज्जवासाउयकम्मभूमियगम्भवतिय मणुस्स कम्मासीविसे, नो अपज्जत जाव कम्मासीविसे जिस प्रकारसे प्रज्ञापना के २१ वें अवगाहना संस्थान पदमें वैक्रिय शरीरका प्रतिपादन किया गया है उसी प्रकारसे जो मनुष्य पर्याप्त हैं, संख्यातवर्ष की आयुवाला है, कर्मभूमिज है, और गर्भज है ऐसा वह मनुष्य कर्माशीविष है- अपर्याप्तक संख्यातवर्षकी आयुवाला कर्मभूमिज गर्भजमनुष्य कर्माशोविष नहीं है ॥सू० १॥ मणुस्स कम्मासीविसे Har Hain मनुष्य जे ते भांशी६५ छ. 'एवं जहा वेउब्धियसरीरं जाव अपज्जत्त संखेजवासाउय कम्मभूमियगब्भवक्कंतियमणुस्सकम्मासीविसे, नो अपज्जत्त जाव कम्मासीविसे' के प्रमाणे प्रज्ञापनाना ૨૧ માં અવગહિના સંસ્થાન પદમાં વૈકિય શરીરનું પ્રતિપાદન કર્યું છે તે જ રીતે જે મનુષ્ય પર્યાપ્તક છે, અસંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળાં છે. કર્મભૂમિ છે અને ગર્ભ જ છે એવે મનુષ્ય કર્માશીવિષ છે. અપર્યાપ્તક સંખ્યાત વર્ષની આયુષવાળાં કર્મભૂમિજ ગર્ભજ मनुष्य ४ाशीविष हाता नथी. ॥ सु. १ ॥
श्री. भगवती सूत्र :
