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भगवतीसगे पश्चिमभागं गच्छति, अथच तृतीयसमये नरके उत्पद्यते इति प्रथम द्वितीयसमययोरनाहारकः, तृतीयेतु नियमतः आहारको भवति ।
गौतमः पृच्छति-'जीवे णं भंते ! के समयं सम्बप्पाहारए भवइ ?' हे भदन्त ! जीवः खलु के समयं-कस्मिन् समये सर्वाल्पाहारकः सर्वेभ्योऽल्पः स्तोकः आहारो यस्य स तथाविधः भवति' भगवानाह-'गोंयमा ! पढमसमयोववनए वा चरमसमयभवत्थे वा, एत्थ णं जीवे सव्वप्पाहारए भवइ' हे गौतम ! जीवः प्रथमसमयोपपन्नकोवा, प्रथमः समय उत्पन्नस्य यत्र तत् प्रथमसमयम्, यद्वा प्रथमो वा समयो यत्र तत् प्रथमसमयम् तद् उत्पन्नम्-उत्पत्तिर्यस्य स तथा उत्पत्तेः प्रथमसमये इत्यर्थः। तस्मिन् समये आहारग्रहणहेतुभूतस्य शरीरस्य स्वल्पत्वात् सर्वाल्पाहारता भवतीति । तथा 'चरमसमयभवत्थे वा' इति, चरमसमये-भवस्य-जीवितस्यान्तिमसमये पश्चिमभाग में जावेगा- फिर वहां से तृतीय समय में नरक में उप्तन्न हो जावेगा- इस तरह वहां २ घुमाव में तीन समय लगे और प्रथम समय एवं द्वितीय समय में यह अनाहारक रहा- तृतीय समय में नियम से आहारक हो गया।
अब गौतम प्रभु से एसा पूछते हैं कि-'जीवे णं भंते ! कं समयं सव्वप्पाहारए भवइ' हे भदन्त ! जीव किस २ समय में सब से कम आहार वाला होता है, इसके उत्तर में प्रभु उनसे कहते हैं'गोयमा' हे गौतम! पढमसमयोववन्नए वा चरमसमयभवत्थे वा, एत्थ णं जीवे सव्वप्पाहारए भवई' जीव उप्तत्ति के प्रथम समय में सब से कम आहार वाला होता है, क्यों कि इस समय आहार ग्रहण करने में कारणभूत शरीर की स्वल्पता रहती है। तथा आयु के चरमसमय में वह जोव सब से कम आहार वाला होता हैક્ષેત્રના પશ્ચિમ ભાગમાં ગયે હશે, અને ત્રીજે સમયે ત્યાંથી નરકમાં ઉત્પન્ન થયો હશે. આ રીતે અહીં ઘુમાવમાં ત્રણ સમયૂ લાગ્યા, અને પ્રથમ તથા દ્વિતીય સમયમાં તે જીવ આનાહરક રહ્યો અને ત્રીજે સમયે નિયમથી જ આહારક થઈ ગયે.
वे गौतम स्वामी महावीर प्रभुने सेवा प्रश्न पूछे छे ?- 'जीवेणं भंते ! समयं सवप्पाहारए भवइ ?' महत! १४ये ४ समये सौथी २०६५ माडरवाणे डाय छ ? तेना उत्तर मापता भडावा२ प्रभु ४३ - 'गोयमा! गौतम! 'पढमसमयोववन्नए वा चरमसमयभवत्थे वा, एत्थ णं जीवे सबप्पाहारए भवइ' જીવ ઉત્પત્તિના પ્રથમ સમયે સૌથી અલ્પ આહારવાળે હેય છે. કારણ કે તે સમયે આહાર ગ્રહણ કરવાના સાધનરૂપ તેનું જે શરીર હોય છે તે જાણું જ અલ્પ (નાનું) હાય
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
