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भगवतीसूत्रे मात्रमपि, लिक्षामात्रमपि अभिनिवर्त्य बहिः निष्काश्य उपदर्शयितुं नो शक्नुयात् कश्चित् इति पूर्वेणान्वयः, 'से कहमेयं भंते ! एवं' तत कथमेतत् हे भदन्त ! एवम् ? कोऽपि पुरुषः राजगृहनगरस्थसर्वजीवानां मुखं दुःखं वा बहिः निःसार्य प्रदर्शयितुं न समथः इति यद् अन्यतीर्थिकः प्रतिपादिनं तत् किं सत्यमिति प्रश्नः, भगवानाह-- 'गोयमा ! जं गंते अण्णउत्थिया एवं आइक्खंति, जाव-मिच्छं ते एवं आईसु' हे गौतम ! यत् ते अन्ययूयिकाः -अन्यतीथिकाः एवम् उक्तमकारेण आख्यान्ति यावत्-भाषन्ते, प्रज्ञापयन्ति, प्ररूपयन्ति, ते अन्यतीथिकाः एवम् उक्तमकारं मिथ्या आहुः । 'अहं पुण गोयमा ! एवं आइक्वामि, जाव-परूवेमि' हे गौतम ! अहं पुनः अहं तु एवं वक्ष्यमाणप्रकारेण आख्यामि यावत्--भाषे, प्रज्ञापयामि, प्ररूपयामि, यत्'सब्बलोएवि य णं सध्वजीवाणं णो चकिया, कोइ सुहं वा, तं चेव, जावजितना भी, लिक्खामायमवि' लीख के जीतनाभी 'अभिनिव्वदे॒त्ता' बाहर निकाल कर "उवदंसित्तए' दिखलाने के लिये 'णो चक्किया' समर्थ नहीं है। सो कहमेयं भंते! एवं' हे भदन्त ! उनका यह कथन ऐसा ही है-अर्थात सत्य है क्या? इस के उत्तर में प्रभु उनसे कहते हैं कि 'गोयमा' हे गौतम ! (जं णं ते अण्णउत्थिया' जो वे अन्यतीर्थिकजन "एवं आइक्वति जाव मिच्छंते एवं आहंसु' ऐसा कहते हैं यावत्-भाषण करते हैं, प्रज्ञापित करते हैं, प्ररूपित करते हैं. सो वे इस प्रकारसे मिथ्या कथन करते हैं । 'अहं पुण गोयमा ! मैं तो हे गौतम ! 'एवं आइक्खामि' इस विषय में ऐसा कहता हूं -यावत्-'भाषण करता हूं प्रज्ञापित करता हूं, प्ररूपित करता हूं कि 'सव्वलोए वि य गं सव्वजीवाणं कोइ सुहं वा तं चेव जाव उवदंसित्तए
लिक्खामायमविदीया प्रभामा ५४ अभिनिव्वदृत्ता' मा२ ।ढीने 'उत्रदंसित्तए' मतावाने ' णो चक्किया' समर्थ नथी. 'कहमेयं भंते ! एवं' તો હે ભદન્ત! શું તેમનું તે કથન સત્ય છે?
तेन वाम भापता महापार प्रभु 3 - 'गोयमा !' गौतम ! 'जं णं ते अण्णउत्थिया एवं आइक्वंति जाव मिच्छंते एवं आईस' અન્ય મતવાદીઓ એવું જે કહે છે, ભાષણ કરે છે, પ્રજ્ઞાપના કરે છે અને પ્રરૂપણા रेछ, त तमनु ४थन भिथा (18) सभा, 'अहं पुण गोयमा गौतम ! तो 'एवं आइपखामि' मे १७, माय ४३ , ज्ञापित ६७ मने ५३५४॥ ४३७ सपलोए वि य णं सबजीवाणं कोई मुहंवा तंव जार
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
