________________
१७२
भगवतीसूत्रे देवस्य प्रायोऽन्यत्र गमनदर्शनात 'एवं एएणं गमेणं जाव- एगवण्णं एगरूत्रं १, एगवण्णं अणेगख्यं २, अणेगवणं एगरूवं ३, अणेगवणं अणेगरूवं ४, चउभंगों' एवम् तथव एतेन उपरि वर्णितेन गमेन अभिलापेन यावत् एकवर्णम् एकरूपम् १, एकवर्णम् अनेकरूपम् २, अनेकवर्णम् एकरूपम् ३, अनेकवर्णम् अनेकरूपम् ४ इति चतुर्भङ्गी वक्तव्या, यावत्करणात्-तत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय, ना इहगतान पुद्गलान् , नो वा अन्यत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय विकुर्वति' इति संग्राह्यम् । 'एवं एएणं गमेणं जाव एगवणं एगरूवं १, एगवणं अणेगरूवं २, अणेगवणं एगरूवं ३, अणेगवण्णं अणेगरूवं ४ चउभंगो' इस प्रकार के इस अभिलापरूप गम से ऐसी यह चतुभंगी यहां पर कहलेनी चाहिये- वह देव ऐसे उत्तर वैक्रियरूप शरीर का निर्माण करता है कि जिसमें अनेकवर्गों में से कोई एक वर्ण होता है तथा एक ही प्रकार का आकार होता है ? तथा- ऐसे भी उत्तर वैक्रियरूप शरीर का वह निर्माण करता है कि जिसमें एक वर्ण और अनेक आकार होते हैं। तथा-ऐसे भी उत्तरवैकियरूप शरीर का वह निर्माण करता है कि जिसमें अनेक तो वर्ण होते हैं और आकार एक ही प्रकार का होता है। तथा-वह देव ऐसे भी उत्तर वैक्रियरूप शरीर का निर्माण करता है कि जिसमें अनेक वर्ण और अनेक प्रकार के आकार होते हैं। यहाँ जो यावत्पद आया है उससे 'तत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय, नो इहगतान् पुद्गलान् , नो या
एवं एएणं गमेणं जाव एगवण्णं एगरूवं १, एगवणं अणेगरूवं २, अणेगवणं एगरूवं ३, अणेगवणं अणेगरूवं ४ चउभंगो' मा ४२ना या અભિલાપરૂપ ગમ દ્વારા આ ચાર ભંગ ( વિક૯૫) અહીં કહેવા જોઈએ. (૧) તે દેવ એવા ઉત્તરક્રિયરૂપ શરીરનું નિર્માણ કરે છે કે જેમાં અનેક વર્ષોમાં કોઈ એક વર્ણ હોય છે અને એક જ પ્રકારને આકાર હોય છે. (૨) તે એવા ઉત્તર વૈક્રિયા શરીરનું નિર્માણ કરે છે કે જેમાં એક વર્ણ અને અનેક આકાર હોય છે. (૩) તે એવા પણ ઉત્તર વૈકિયરૂપ શરીરનું નિર્માણ કરે છે કે જેમાં અનેક વર્ણ હોય છે અને આકાર એક જ પ્રકારનો હોય છે. (૪) તથા તે દેવ એવા ઉત્તર ક્રિયરૂપ શરીરનું નિર્માણ કરે છે
मा भने ४ प भने भने ४२ना मान जाय छे. महीने 'जाव (याचत) ५६ मा युछे तेना ६२नीच्या सूत्रा: अक्षय ४२राय - 'तगतान् पुदगलान् पर्यादाय, नो इहगतान् पुद्गलान् , नो वा अन्यत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
