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भगवतीस्त्रे वध्नन् कति कर्मप्रकृतीः बध्नाति ? गौतम ! अष्टविधाबन्धकोवा, सप्तविधबन्धको वा, एवं यावत्-वैमानिकः, नवरम्-मनुष्यो यथा जीवः इत्यादि ॥सू० १॥
महर्दिकदेव विकुर्वणावक्तव्या। मूलम्-'देवेणं भंते ! महिडिए, जाव-महाणुभागे बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पभू एगवन्नं, एगरूवं विउवित्तए ? गोयमा ! णो इणट्रे समटे ! देवेणं भंते ! बाहिरए पोग्गले परियाइत्ता पभू? हंता, पभू ! सेणं भंते ! किं इहगए पोग्गले परियाइत्ता विउवइ, तत्थगए पोग्गले परियाइत्ता विकुबइ, अन्नत्थगए पोग्गले परियाइत्ता विउवइ ? गोयमा ! णो इहगए पोग्गले परियाइत्ता विउच्वइ, तत्थगए पोग्गले परियाइत्ता विकुबइ, णो अण्णत्थगए पोग्गले परियाइत्ता विउवइ । एवं एएणं गमेणं जाव-एगवन्नं एगरूवं, एगवन्नं अणेगरूवं, अणेगवन्नं एगरूवं, अणेगवन्नं अणेगरूवं-चउभंगो। देवेणं भंते ! महिड्ढिए, जाव-महाणुभागे बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पभू कालगपोग्गलं नीलयपोग्गलत्ताए परिणामेत्तए, नीलगपोग्गलं वा कालगपोग्गलत्ताए परिणामेत्तए ? गोयमा ! णो इणहे समढे, परियाइत्ता पभु सेणं भंते ! किं इहगए पोग्गले० तं चेव, नवरं कहते हैं कि हे गौतम! वह उस समय आठ प्रकार की कर्मप्रकृतियों का बंध करता है, तथा सात प्रकार की कर्मप्रकृतियों का बंध करता है। इसी प्रकार की व्यवस्था यावत् वैमानिक देवों तक में भी जानना चाहिये। मनुष्यों में सामान्य जीव की तरह जानना चाहिये ॥सू०१॥
પ્રકારની કર્મપ્રકૃતિને બંધ કરે છે. આ પ્રમાણેનું કથન વૈમાનિક દે પર્યન્તના વિષયમાં સમજવું, પણ વિશેષતા એટલી જ છે કે મનુષ્યમાં સામાન્ય જીવના જેવું જ કથન ગ્રહણ કરવું . સ. ૧ |
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
