________________
-
-
-
૧૭૮
भगवतीसूत्रे नैरयिकादिषु असंज्ञित्वस्य कादाचिकत्वेन एकत्व-बहत्वसंभवात् षड्भङ्गा भवन्ति, तथाहि-सप्रदेशा वा १, अप्रदेशा वा २, अथवा सपदेशश्च अप्रदेशश्च ३, अथवा सपदेशश्च अप्रदेशाश्च४, अथवा सप्रदेशाश्च अपदेशश्च ५, अथवा सप्रदेशाश्च अपदे. शाश्च६, इति । किन्वत्र नैरयिकपदेन प्रथमनरकनैरयिकाः, देवपदेन च भवनपतिवानव्यन्तरा एक ग्राह्याः नतु द्वितीयादि नरकजीवाः, ज्योतिषिक-वैमानिकाः, तथा सिद्धाश्च, तेषाम् असंज्ञित्वस्यासंभवात् । 'जोसन्नि-णोअसन्नि-जीव-मणुय--सिद्धेहि धीय असंज्ञी जीवों के उत्पाद की अपेक्षा से अर्थात् असंज्ञी जीव यहां उत्पन्न होते हैं इस भूतपूर्व प्रज्ञापन नय की अपेक्षा से-भूतपूर्वगति को ध्यान में रखकर अर्थात् ये पहिले भव में असंज्ञी थे-इस बात को मानकर असंज्ञी मान लिया जाता है। तथा नैरयिक आदिकों में असं. ज्ञीपन कादाचित्क है इससे इनमें एकत्व बहुत्व की सम्भावना से छह भंग होते हैं वे इस प्रकार से-“ सप्रदेशा वा १, अप्रदेशा वा २ सप्रदेशश्च अप्रदेशश्च ३, सप्रदेशश्च अप्रदेशाश्च ४, सप्रदेशाश्च अप्रदेशश्च ५, सप्रदेशाश्च अप्रदेशाश्च ६" इन छह भंगो में प्रथमभंग और द्वितीयभंग बहुवचनान्त हैं । तथा अवशिष्ट चार भंग एकवचन और बहुवचन के संयोग से जन्य हैं। (णेरइय, देवमणुएहिं ) में नैरयिक पद से यहां प्रथम नरक के नारक जीव ही गृहीत हुए हैं, द्वितीयादिक नरकों के नारक जीव नहीं । देव पद से भवनपति देव और वानव्यन्तर देव ही गृहीत हुए हैं, ज्योतिषिक देव और वैमानिक देव नहीं। नथा सिद्ध भी પૂર્વભવીય અસંજ્ઞી જીવોના ઉત્પાદનની અપેક્ષાઓ-એટલે કે અસી જીવ અહીં ઉત્પન્ન થાય છે એવા ભૂતપૂર્વ પ્રજ્ઞાપન નયની અપેક્ષાએ-ભૂતપૂર્વ ગતિને ધ્યાનમાં રાખીને-એટલે કે તેઓ આગળના ભાવમાં અસંજ્ઞી હતા એ વાતને માનીને, અસંજ્ઞી માની લેવામાં આવે છે. તથા નારક આદિકમાં અસંજ્ઞીત્વ ક્યારેક હેય છે, તેથી તેમાં એકત્વ બહત્વની સંભાવનાથી નીચે પ્રમાણે छ थाय छे.
(१) सप्रदेशा वा (२) अप्रदेश वा (३) सपदेशश्च अप्रदेशश्च, (४) सप्रदेशश्च अप्रदेशाश्च (५) सप्रदेशाथ अप्रदेशश्च, (६) सप्रदेशाश्च अप्रदेशाश्व. मा छ ભંગોમાંને પહેલે અને બીજો ભંગ બહુવચનાન્ત છે, અને બાકીના ચાર ભંગ सवयन मने महुपयनना साथी मन्या छ. "णेरइय, देव, मणुएहि" માં નારક પદથી પહેલી નરકના નારકોને જ ગ્રહણ કરવા, બીજી, ત્રીજી આદિ નારકેને ગ્રહણ કરવા જોઈએ નહીં. દેવપદથી ભવનપતિ દેવ તથા વાન વ્યન્તરને જ ગ્રહણ કરવા-તિષિક અને વૈમાનિકેતને નહીં, તથા અહીં સિદ્ધ જીવેને પણ ગ્રહણ કરવાના નથી, કારણ કે તેમનામાં અસંજ્ઞીત્વને
श्री. भगवती सूत्र:४
