________________
७८४
भगवतीय गोयमा ! नेरइया णं करणओ असायं वेयणं वेयंति, नो अकरणओ असायं वेयणं वेयंति । से केणट्रेणं ?। गोयमा ! नेरइयाणं चउठिवहे करणे पण्णत्ते, तं जहा-मणकरणे, वयकरणे, कायकरणे, कम्मकरणे, इच्चेएणं चउठिवहेणं असुभेणं करणेणं नेरइया करणओ असायं वेयणं वेयंति, णो अकरणओ, से तेणट्रेणं० । असुरकुमारा णं किं करणओ अकरणओ? गोयमा! करणओ, णो अकरणओ। से केणटेणं ?। गोयमा! असुरकुमाराणं चउठिवहे करणे पण्णत्ते, तं जहा-मणकरणे, वयकरणे कायकरणे, कम्मकरणे, इच्चेएणं सुभेणं करणेणं असुरकुमाराणं करणओ सायं वेयणं वेयंति, णो अकरणओ। एवं जावथणियकुमाराणं । पुढवीकाइयाणं एवामेव पुच्छा ? णवरंइच्चेएणं सुभाऽसुभेणं करणेणं पुढविक्काइया करणओ वेमायाए वेयणं वेयंति, णो अकरणओ । ओरालियसरीरा सव्वे सुभा-- ऽसुभेणं वेमायाए, देवा सुभेणं सायं ॥ सू० २ ॥
छाया-कतिविधं खलु भदन्त ! करणं प्रज्ञप्तम् ? गौतम ! चतुर्विधं करणं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा-मनस्करणम् , वचस्करणम् , कायकरणम् , कर्मकरणम् । नैरयिकाणां
जीवकरण वक्तव्यता'कइविहेणं भंते !' इत्यादि।
सूत्रार्थ-(काविहेणं भंते! करणे पण्णत्ते) हे भदन्त ! करण कितने प्रकार का कहा गया है ? (गोयमा) हे गौतम ! ( चउविहे
७१४२५५ १४तव्यता“कइ विहेण भंते ” त्याह
सूत्रा-(कइ विहेण भंते ! करणे पण्णते ? ) महन्त ! ४२५y sai ५४२ri xiछ ? (गोयमा ! ) . गौतम ! ( चउविहे करणे पण्णत्ते ) ४२६५ थार ५४२ri xii छ. (तंजहा) ते यार ।२ 24प्रभार -( मणकरणे
श्री. भगवती सूत्र:४
