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भगवतीसूत्रे द्वीपे द्वीपे मन्दरस्य पर्वतस्य दक्षिणार्धे प्रथमम् अयनम् प्रतिपद्यते तदा उत्तरार्धेऽ पि प्रथमम् अयनं प्रतिपद्यते ? यथा समयेन आलापस्तथैव अयनेनापि भणितव्यः, यावत्-अनन्तरपश्चात्कृतसमये प्रथमम् अयनं प्रतिपन्नं भवति, यथाऽयनेनामिलापस्तथा संवत्सरेणापि भणितव्यः, युगेनाऽपि, वर्षशतेनापि, वर्षसहस्रेणाऽ पि, वर्षशतसहस्रेणाऽपि पूर्वाङ्गगाऽपि, पूर्वेणाऽपि, त्रुटिताङ्गेनापि त्रुटितेनाऽपि, ___ (जया णं भंते ! जघुद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स दाहिड्डे पढमे अयणे पडिवज्जइ, तया णं उत्तरड्डे वि पढमे अयणे पडिवज्जइ) हे भदन्त ! जष जंबूद्वीप नामके द्वीप में मन्दर पर्वत के दक्षिणार्ध में प्रथम अयन होता है तब उत्तरार्ध में भी प्रथम अयन होता है क्या ? (जही समएणं अभिलावो, तहेव अयणेण वि भाणि यचो, जाव अणंतरपच्छाकइसमयसि पढमे अयणे पडिवण्णे भवइ ) हे गौतम ! जैसा समय के संबंध में अभिलाप कहा गया है, उसी तरह से अयन के विषय में भी जानना चाहिये। यावत् अनन्तरपश्चात्कृत समय में प्रथम अयन होता है। (जहा अयणेणं अभिलावो, तहा सं बच्छरेण वि भाणियव्यो, जुएण वि वाससएण वि, वाससहस्सेण वि, वाससयसहरसेण वि, पुव्वंगेण वि, पुग्वेण वि, तुडियंगेण वि) जिस प्रकार अयन के संबंध में यह अभिलाप कहा गया है, उसी प्रकार से, संवत्सर के विषय में भी अभिलाप कह लेना चाहिये । युग, वर्षशत, वर्षसहस्र, वर्षशतसहस्र (लाखवर्ष)
(जया ण भते ! जंबुद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स दाहिणढे पढमे अयणे पडिवज्जइ, तया ण उतरड्ढे वि पढमे अयणे पडिवज्जइ) महन्त ! न्यारे જબૂદ્વીપ નામના દ્વીપમાં મંદર પર્વતના દક્ષિણાર્ધમાં પ્રથમ અયન હોય છે, त्यारे शु उत्तराधमा ५ प्रथम अयन ८ डाय छ १ ( जहा समए ण अभिलावो, तहेव अयणेण वि भाणियव्वो, जाव अणंतरपच्छाकडसमयंसि पढमे अयणे पडिवण्णे भवइ) गौतम ! समयना विषयमा वा मनिता५ ह्यो છે, એ જ અભિલા૫ અયનના વિષયમાં પણ સમજે. (અનન્તર પશ્ચાસ્કૃત સમયમાં પ્રથમ અયન થાય છે,) ત્યાં સુધીનું સમસ્ત કથન સમયના भनिता५ प्रमाणे ॥ ४डवु नये. ( जहा अयणेणं अभिलावो, तहा संवच्छरेण वि भाणियव्यो जुएण वि, वाससएण वि, वाससहस्सेण वि, वाससयस हस्सेण वि, पुव्व गेणवि, पुट्वेण वि, तुडियंगेण वि) वी शते अयनना विषयमा । मनिदा५ मा माव्य। छ, सकी रीत सत्स२ ( १ ), युग, वर्षशत, १२, १शत सड (anwar) पूाि (८४यायासी १५)
श्री भगवती सूत्र:४
