________________
प्रमैयचन्द्रिका टीका श०५ उ०७ सू० २ परमाणुपुद्गलस्वरूपनिरूपणम् ५६१ स्कन्धपर्यन्तानामपि चतुष्पदेशिकस्कन्धवदेव पट षट् विकल्पा एव स्वयमूहनीयाः न तु ततोऽधिकाः संभाव्याः । तथा च परमाणुपुद्गलस्य २ द्वौ, द्वि प्रादेशिकस्कन्धस्य ३ त्रय; त्रिप्रदेशिकस्कन्धस्य ५ पञ्च, चतुष्पदेशिक स्कन्धादारभ्य दशप्रदेशिकस्कन्धपर्यन्तम् प्रत्येकं सप्तानां षट् षट् परिगणनया द्वि चत्वारिंअकंपन ) यह छठा विकल्प है । तात्पर्य कहने का यह है कि चतुष्प्रदेशी स्कन्ध के ४ भाग होंगे ( सो इनमें से द्विपरमाणुरूप दो भागों का कंपन, तथा द्विपरमाणुरूप दो भागों का अकंपन ) इस तरह से यह छठा विकल्प संपन्न हो जाता है । इसके बाद पांच प्रदेशों वाले पुद्गल स्कंध के, छह प्रदेश वाले पुद्गल स्कन्ध के सात प्रदेश वाले पुद्गल स्कंध के, आठप्रदेशवाले पुद्गल स्कंध के, नौ प्रदेश वाले पुद्गल स्कन्ध के, दश प्रदेशवाले पुद्गल स्कंध के यावत् संख्यात प्रदेशों वाले पुद्गल स्कन्ध के, असंख्यात प्रदेशों वाले पुद्गल स्कन्ध के अनन्त प्रदेशों वाले पुद्गल स्कन्ध के चार प्रदेशों वाले चतुष्प्रदेशी स्कन्ध की तरह छह, छह विकल्प ही होते हैं ऐसा अपने आप विचार लेना चाहिये । इनसे अधिक विकल्पों के होने की संभावना नहीं है । इस तरह परमाणुरूप पुद्गल के दो भंग, द्विप्रदेशी स्कंध के तीन भंग, त्रिप्रदेशी स्कन्ध के पांच भंग तथा चतुष्प्रदेशी स्कन्ध के छह भंग, तथा पांच प्रदेशी स्कन्ध के, छह प्रदेशी स्कन्ध के, सात प्रदेशी स्कन्ध के, आठ प्रदेशी स्कन्ध के ચાર પ્રદેશેવાળા સ્કલ્પના ૪ ભાગ થશે, “તેમાંથી બે પરમાણુ રૂપ બે ભાગોનું કંપન તથા બે પરમાણુ રૂપ બે ભાગેનું અકંપન,” આ રીતે છઠ્ઠો વિકલ્પ બની જાય છે. ત્યારબાદ પાંચ પ્રદેશેવાળા, છ પ્રદેશવાળા, સાત પ્રદેશવાળા, આઠ પ્રદેશવાળા, નવ પ્રદેશવાળા, દશ પ્રદેશેવાળા, સંખ્યાત પ્રદેશેવાળા, અસંખ્યાત પ્રદેશેવાળ અને અનંત પ્રદેશેવાળા પુદ્ગલ સ્કન્ધના ચાર પ્રદેશવાળા પઢલ સ્કન્ધ જેવો જ છે, છ, વિકલ્પ સંભવી શકે છે એમ સમજવું. તેના કરતાં વધારે વિકલપની સંભાવના નથી.
આ રીતે પરમાણુ પુદ્ગલના બે ભાગ ( વિકલ્પ), દ્વિપ્રદેશી સ્કન્ધના ત્રણ ભંગ, ત્રિપ્રદેશી સ્કન્ધના પાંચ ભંગ, ચાર પ્રદેશી કલ્પના છ ભંગ, પાંચ પ્રદેશી સ્કલ્પના, છ પ્રદેશીકંધના, સાત પ્રદેશીસ્કધના, આઠ પ્રદેશીસ્કધના નવ પ્રદેશી સ્કલ્પના અને દસ પ્રદેશી કલ્પના પણ છે, છ ભંગ જ સમજવા. આ રીતે ૧૦ પ્રદેશી સ્કન્ધ પર્યન્તને કુલ ૫૨ (બાવન) ભંગ થાય છે. સંખ્યાત
श्री भगवती सूत्र : ४