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प्रमैयचन्द्रिका टी० श० ५ उ० ४ सू० ४ अतिमुक्तकस्वरूपनिरूपणम् २३५ अज्जो ! ममं अंते वासी अइमुत्ते णामं कुमारश्रमणे पगइ भद्दए, जाव-विणीए' भो आर्याः ! एवं खलु उक्तस्वरूपो मम अन्तेवासी अतिमुक्तो नाम कुमारश्रमणः प्रकृतिभद्रकः श्रेष्ठस्वभावः, यावत्-विनीतः विनयावादिगुणोपेतोऽस्ति, यावकरणात् 'प्रकुत्युपशान्तः, प्रकृतिमतनुक्रोध-मान-मायालोभः' इत्यादि पूर्वोक्त संग्राहयम् । ' सेणं अइमुत्ते कुमारसमणे इमेणं चेव भवग्गहणेणं सिझिहिइ, जाव अंतं करिहिइ ' स खलु अतिमुक्तः कुमारश्रमणः अनेनैव च भवग्रहणेन वर्तमानभवेनैव सेत्स्यति, सिद्धिं लप्स्यते, यावत्-अन्तं करिष्यति, यावत् करणात् पूर्वोक्तं संग्राहथम् , 'तं माणं अज्जो ! तुब्भे अइमुत्तंकुमारसमणं हीलेह, निंदह, खिंसह, गरहह, अवमन्नह' तत्तस्मात्कारणात् भो आर्याः ! यूयं भवन्तः अतिमुक्तं ते थेरे एवं वयासी) बताया जाता है कि प्रभु ने उन स्थविरों को ऐसा उत्तर दिया कि ( एवं खलु अज्जो ममं अंतेवासी अहमुत्ते णामं कुमार समणे पगइभहए जाव विणीए ) हे आर्यो ! मेरे अन्तेवासी जो अति मुक्त नामके कुमार श्रमण हैं वे प्रकृतिभद्रक-श्रेष्ट स्वभाव वाले हैयावत विनीत हैं विनय आर्जव आदि गुणों से युक्त हैं यहां यावत्पद से प्रकृत्युपशान्तः, (प्रकृतिप्रतनुक्रोधमानमायालोभः) इत्यादि पूर्वोक्त पाठ गृहीत हुआ है । (से णं अइमुत्ते कुमार समणे इमेणं चेव भवग्गहणेणं सिझिहिइ जाव अंतं करिहिइ ) ये अतिमुक्त कुमार श्रमण इसी वर्तमान भव से ही सिद्धिपद को प्राप्त करेंगे-यावत् समस्त दुःखों का समूल विनाश करदेंगे। यहां पर भी यावत्पद से (बुन्जिहिइ) आदि पूर्वोक्त पदों का ग्रहण किया गया है। अतः जब ऐसी बात हैं पान मडावी स्थविशने मेवे उत्तर २मायो ' एवं खलु अज्जो मम अंतेवासी अइमुत्ते णाम कुमारसमणे पगइभद्दए जाव विणीए” 8 सा! मारे। બાલશ્રમણ, અતિમુક્તક નામને શિષ્ય ભદ્રિક પ્રકૃતિવાળો શ્રેષ્ઠ સ્વભાવવાળે छ भने ते विनय, भावमा गुथी युत छे. मी 'जाव ' (यावत) પદથી અતિમુક્તકના નીચેના ગુણને ઉલ્લેખ થયો છે-શાન્ત સ્વભાવ, ક્રોધ. માન, માયા, લોભ આદિ કષાયની અલ્પતા, સ્વભાવની સરળતા વગેરે " सेण अइमुत्ते कुमारसमणे इमेणं चेव भवगाहणेण सिज्झिहिइ जाव अंत करिहिह" ते सश्रम मतिभुत 24Aqvi ar सिद्ध५४ पाभरी मन समस्त माने। सवथा २मत सावी हेश. २॥ सूत्रमा “जाव" ५४थी नीयन। सूत्रमा अड ४२ ले-" वुझिहिइ, मुञ्चिहिइ, परिणिव्वाहिइ, सव्व. दक्खाण" सटले सुद्ध थरी, भुरत थरी भने समस्त भनि। मात्यात ક્ષય કરીને સમસ્ત દુઃખને અંતકર્તા થશે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૪