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भगवती सूत्रे
एवं ' एकेन समयेन ' एगं आउयं' एकम् आयुष्क' ' पडिसंवेदेइ ' प्रतिसंवेदयति - ' तं जहा - ' तद्यथा' - इहभवियाउयं वा परभवियाज्यं वा ' इहभविकायु or वा परभविकायुकं वेति ॥ मु० १ ॥
॥ नैरयिकाद्यायुष्यवक्तव्यताप्रस्तावः ॥
मूलम् - " जीवेणं भंते ! जे भविए नेरइएस उववज्जित्तए से णं किं साउए संकमइ ? निराउए संकमइ ? गोयमा ! साउए संकमइ, नो निराउए संकमइ । से णं भंते ! आउए कहिं कडे, कहिं समाइणे ? गोयमा ! पुरिमे भवे कडे, पुरिमे भवे समाइणे । एवं जाव-वेमाणिया पणं दंडओ । से पूर्ण भने ! जे जं भविए जोणिं उववजित्तए से तमाउय पकरेह, तं जहा - नेरइयाउयं वा, जाव देवाउयं वा ? हंता गोयमा ! जे जं भविए जोणि उववजित्तए से तमाउयं पकरेइ, तं जहानेरइयाउयं वा, तिरि- मणु - देवाउयं वा । नेरइयाउयं पकरेमाणे सत्तविहं पकरे, तं जहा - रयणप्पभापुढवि नेरइयाउयं वा, जाव - अहे सत्तमा पुढवि नेरइयाउंयं वा । तिरिक्खजोणियाउयं पकरेमाणे पंचविहं पकरेइ, तं जहा - एगिंदिय तिरिक्खजोणि
जीवे ' एक जीव ' एगेणं समएणं' एक समय में ' एगं आउयं पडिस वेदे ' एक ही आयु को भोगता है- ' तं जहा - इहभवियाउयं वा परभविश्ययं वा' या तो इस भवसंबंधी आयुको भोगता है या परभव संबंधी आयु को भागता है। दोनों आयुओंको एकसाथ नही भोगता ॥ सू. १ ॥
४ मायुने लोगवे
( एगेण समएणं) मे समये (एग आउय पडिस वेदेइ) छे- ( तं जड़ा - इहभवियोज्य वा परभवियाउय ) अंता व मालव संमधी આયુને ભાગવે છે, અથવા તેા પરભવ સંબંધી આયુને ભાગવે છે. પરન્તુ બન્ને આયુએને એક સાથે ભાગવતા નથી। સૂ. ૧ ।।
श्री भगवती सूत्र : ४
