________________
p
प्रमेयचन्द्रिका टी. श.३ उ.३ सू.६ लवणसमुद्रीयजलोपचयापचयहेतुनिरूपणम् ५९१ समुद्रः चतुर्दशी-अष्टमी-उद्दिष्ट-पूर्णिमासिषु अतिरेक वर्द्धते वा ? हीयते वा यथा जीवाभिगमे लवणसमुद्रवक्तव्यता ज्ञातव्या, यावत्-लोकस्थितिः, लोकानुभावः, तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति यावत् विहरति ॥सू० ६॥
टीका-मण्डितपुत्रगमनानन्तरं भगवान् गौतमः मनोगतभावं पृच्छति-भंते!' इत्यादि । हे भगवन् ! इति शब्देन सम्बोध्य 'भगवं गोयमे' भगवान् गौतमः वंदना नमस्कार करके (एवं वयासी) फिर इस प्रकार पूछा (कम्हा णं भंते ! लवणसमुद्रमें (चाउद्दसटमुट्ठिपुण्णमासिणोसु अइरेगे वड्ढइ वा हायइ वा) हे भदन्त ! किस कारण से लवणसमुद्र चतुर्दशी, अष्टमी, अमावस्या एवं पूणिमासी इन तिथियों में अधिक बढता है और किस कारण से अधिक घटता है ? (जहा जीवाभिगमे लवणसमुद्दवत्तव्वया नेयव्वा जाव लोयट्टिई लोयाणुभावे) हे गौतम ! जीवाभिगममूत्र में लवणसमुद्र के संबंध में जैसा कथन किया गया वैसा ही कथन यावत् लोकस्थित और लोकानुभाव तक जानना चाहिये । (सेव भंते ! सेव ! भंते ! ति जाव विहरइ) हे भदंत! जैसा आपने कहा है वह ऐसा ही हैं-ऐसा ही है-इस प्रकार कहकर भगवान् गौतम यावत् अपने स्थान पर विराजमान हो गये।
टीकार्थ-मण्डितपुत्र के जाने के बाद भगवान् गौतमने प्रभु से अपने मनोगत भाव को पूछा-"भत्ते ति' इत्यादि-पूछने के पहिले हे भदन्त ! इस प्रकार से प्रभु को पहिले उन्होंने संबोधित किया। ४२री, नभ२४॥२ इया. ( वंदित्ता नमंसित्ता) | नभ२४।२ ४रीन (एवं वयासी) मा प्रभाए पूछयु-(कम्हाणं भंते ! लवणसमुद्दे चाउद्दसहमट्टि पुण्णमासिणीसु अइरेगं वडूढइ वा हायड वा? 3 महन्त ! ॥ ॥२ eqणुसभुद्रना ना ચૌદશ, આઠમ, અમાવાસ્યા, અને પૂર્ણિમાની તિથિએ અધિક વૃદ્ધિ થાય છે? અને શા ४१२0 तेमा मधि घटा। थाय छे ? ( जहाजीवाभिगमे लवणसमुद्दवत्तव्यवा नेयव्वा जाव लोयट्टिई लोयाणुभावे) गौतम ! मिरामसूत्रमा समुद्र विष જે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, એજ વર્ણન અહીં ગ્રહણ કરવાનું છે. લોકસ્થિતિ અને सोनुभाव पर्यन्त ते पनि अर ४२वु नये. (सेवं भंते । सेवं भंते ! त्ति | जाव विहरइ) 3 महन्त ! मापनी पात तदन सत्य छ. मारे ४धुत यथार्थ
છે. એમ કહીને વંદણ નમસ્કાર કરીને ગૌતમ સ્વામી તેમને સ્થાને બેસી ગયા. | ટીકાથ-મંડિતપુત્ર મહાવીર પ્રભુ પાસેથી વિદાય થયા પછી, ગૌતમ સ્વામી भावीर प्रभुने भते ति महत! मे समाधन ४२ छे. त्या२ मा 'समणं भगवं
શ્રી ભગવતી સૂત્રઃ ૩
