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भगवतीसूत्रे पेक्षया द्विगुणिताधोलोकगमनकालखण्डम्. अधोलोकगमने शक्रस्य मन्दगतित्वात् द्विगुणितत्वे प्रमाणस्य चागोवक्ष्यमाणस्वात् 'सक्कस्स उप्पयणकाले, चमरस्स य उवयणकाले एएणं दोण्डि वि तुल्ला'ति । एवं-जावतियं खेत्तं चमरे असुरिंदे, असुरराया अहे उवयइ, इक्केणं समएणं, तं सक्के दोण्हि'त्ति' इति वचनद्वयमवसेयम् ।
छाया-शक्रस्य उत्पतनकालः, चमरस्य च उत्पतनकालः, एतौ खलु द्वावपि तुल्यौ, इति, यावत् क्षेत्रं चमरः असुरेन्द्रः असुरराजः अधः उत्पतति, एकेन समयेन, तत् शक्रः द्वाभ्याम् । ___ अथ चमरस्य तद्विपरीतमाह-'जावतियं खेत्तं' इत्यादि । यावत्कं यदवधिक ोयं 'चमरे असुरिंदे असुरराया' चमरः असुरेन्द्रः, असुरराजः 'अहे ओवयई' अधोऽवपतति 'एगेणं समएणं' एकेन समयेन 'तं सक्के दोहिं' तत् क्षेत्रम् अधोलोक शक्रः द्वाभ्याम् ततो द्विगुणितकालाभ्याम अवपतति, 'जं सक्के दोहि' यत् क्षोत्रम् अधः शक्रः द्वाभ्यां समयाभ्यामवपतति 'तं वज्जे तीहिं' तत् क्षेत्रम् वन त्रिभिः तत् त्रिगुणितसमयैः अवपतति तदेतदुपसंहरति- सव्वत्थोवे चमरस्स' सनस्तोकं सर्वापेक्षया अत्यल्पं चमरस्य ' असुरिंदस्स असुररण्णो' में लगता है । क्यों कि अधोलोकमें जाने में शक्रकी गति मन्द होती है । द्विगुणिता में प्रमाण आगे कहा जायेगा. 'सकस्स उप्पयणकाले चमरस्स य उवयणकाले एएणं दोहि वि तुल्ला' इस सूत्र पाठद्वारा। अतः 'जावतियं खेत्तं चमरे असुरिंदे असुरराया अहे उवयइ, इगेणं समएणं, तं सक्क दोहित्ति' इस तरह ये दो वचन जानना चाहिये. चमरका उत्पतनकाल और शक्रका उत्पतनकाल ये दोनों भी तुल्य हैं। एक समयमें जितने क्षेत्र तक असुरेन्द्र असुरराज चमर अधः जाता है उतने हि क्षेत्र तक नीचे शक्र दो समय में जाता है । 'जं सक्के दोहिं' जितने अधोलोकके क्षेत्र तक शक्र दो समय में जाता हैं 'तं वज्जे तीहिं' उतने ही अधोलोकके क्षेत्रतक वज्र तीन समय में जाता है अर्थात् तिगुने समय में जाता हैं । इस तरह 'सव्वत्थोवे समय मागे छ, ॥२९ॐ अघोडा त२५ पाम तेनी गति महोय छे. 'जावतियं खेत्तं चमरे असुरिदे असुरराया अहे उवयइ एगेणं समएणं तं सकं दोण्डित्ति' मसुरेन्द्र असुरस०४ यम२ समयमा नीटसे मातरे ४ छ, भेटमा अतरे नीचे गमन ४२वामा शहने में समय लागे छ 'जं सके दोहि तं वज्जे तीहि ने मधेसमा २८ नीयवान समय लागे छ, ar नीचे पान थने ३५ समय दाणे छे. मारीत 'सव्वलोवे चमरस्स अमरिंदस्स
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
