________________
भगवतीसूत्र नोअचरम इति । यावत्करणात् सम्यग्दृष्टिः, परीतसंसारकः, सुलभवोधिकः, आराधकः-इति संग्राह्यम् । चरमशब्दार्थस्तु चरम एव भवो यस्यामाप्तस्तिष्ठति, देवभवो वा चरमो यस्य सः, चरमभवो वा भविष्यति यस्य स चरम इति बोध्यः । 'सणंकुमारस्स णं भंते देविदस्स देवरणो' हे भदन्त ! सनत्कुमारस्य खलु देवेन्द्रस्य देवराजस्य 'केवइयं कालं ठिई पण्णत्ता कियन्तं कालं स्थितिः प्रज्ञप्ता सनत्कुमाराख्ये तृतीयदेवलोके सनत्कुमारेन्द्रस्य कियती स्थितिरस्ति ? 'गोयमा !' हे गौतम ! सनत्कुमारस्य 'सत्तसागरोवमाणि' सप्तसागरोपमाणि 'ठिई पणत्ता' स्थितिः प्रज्ञप्ता-उक्ता। 'सेणं भंते स खलु भदन्त ! सन्तकुमारः 'ताओ देवलोगाओ' तस्मात् देवलोकात् 'आउक्खएणं' आयुःक्षयेण 'जाव-कहि उववजिहिइ' यावत्अचरम नहीं है। चरम शब्दका अर्थ इस प्रकार से है- चरम ही भव जिसको प्राप्त है वह चरम है। अथवा-चालूभव-जो देव का भव है-वह भव ही जिसका अन्तिम भव है वह चरम है। अथवा-चरमभव जिसका होगा वह चरम है। 'सर्णकुमारस्सणं भंते। देविदस्स देवरण्णो केवइयं कालं ठिई पण्णत्ता' अब सनत्कुमारकी स्थिति आदिके विषयमें प्रश्न करते हुए गौतम प्रभुसे पूछते हैं कि-हे भदन्त ! यह कहीये कि सनत्कुमारकी स्थिति कितनी है। सनत्कुमार तृतीयदेवलोकके अधिपति है। उनकी वहां कितनि स्थिति हैं ? तथा · से णं भंते ! आउक्खएणं जाव कहिं उववजिहि । वहां पर रहने की स्थिति के समाप्त होते ही वे उस तृतीय देवलोकसे चव कर यावत् कहां पर उत्पन्न होगे। देवभव के कारणभूत कर्मो की લઈને ચરમ પર્યન્તના પ્રશસ્ત ગુવાળા છે, અભવસિદ્ધિકથી લઈને અચરમ પર્યન્તના અપ્રશસ્ત ગુણોવાળા નથી. “ચરમ' શબ્દનો અર્થ આ પ્રમાણે છે–આખરી ભવ જેને પ્રાપ્ત થયું છે તેને ચરમભવસંપન્ન કહે છે. અથવા ચાલ્ ભવ જ જેને આખરી ભવ છે તેને ચરમભવવાળા કહે છે. અથવા જેને એક આખરી ભવ કરવું પડશે તેને ચરમ ભાવવાળો કહે છે. સનકુમાર ઈન્દ્રનું આયુષ્ય પૂરું કરીને મનુષ્યભવ પામીને મોક્ષ પ્રાપ્ત કરવાના છે. તેથી તેમને ચરમભવ સંપન્ન કહ્યા છે. હવે ગૌતમ અણગાર મહાવીર પ્રભુને સનસ્કુમારની સ્થિતિ આદિ વિષે પ્રશ્ન પૂછે છે –
प्रश्न-" सणंकुमारस्स णं भंते । देविंदस्स देवरण्णो केवइयं कालं ठिई पण्णत्ता ?" महन्त! श्री देवना अधिपति वन्द्र व सनाभारनी स्थिति दस जना छ-त्या तभने रवानी समय मर्यादा टी छ ? तथा "सेणं आउक्खएणं जाव कहिं उववन्जिहिड" तेथे त्यांना तेभने। आयुष्य ४ पूर्ण કરીને, ત્રીજા દેવલેકમાંથી આવીને કઈ ગતિમાં જન્મ લેશે?
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
