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भगवतिसूत्रे तेन हेतुना हे गौतम ! वायुभूते ! “एवं वुच्चइ पाणाम पञ्चज्जा" एवमुच्यते पूर्वोक्त प्रव्रज्यायाः 'प्राणामिकी' इति नाम कृतम् वर्तते इति ॥ सू० २० ॥
मूलम्-" तएणं से तामली मोरियपुने तेणं ओरालेणं; विपुलेणं, पयत्तेणं, पगहिएणं, बालतवो कम्मेणं सुके, लुकखे जावधमणि संतए जाए यावि होत्था, तएणं तस्स तामलितस्स बालतवस्सिस्स; अन्नया कयाइं पुवरत्तावरत्तकालसमयं सि अणिञ्चजागरियं जागरमाणस्स इमेयारूवे अज्झथिए; चिंतिए; जावसमुप्पज्जित्था; एवं खलु अहं इमेणं ओरालेणं; विपुलेणं; जावउदग्गेणं; उदत्तेणं; उत्तमेणं; महाणुभागेणे; तवो कम्मेणं; सुक्के; लक्खे; जाव-धमणि संतए; जाए तं अस्थि जामे उठाणे, कम्मे; बले; वीरिये पुरिसकारपरकमे; तावतामे सेय; कल्लं जाव-जलंते; तामलित्तीए नगरीए दिठ्ठा भट्टेय; पासंउत्थेय गिहत्थे य, पुवसंगतिए य आपुच्छित्ता तामलित्ती ए नयरीए मज्झं मज्झेणं निग्गच्छित्ता पाउगं, कुंडियामादीयं उवगरणं, दारुमयं च पडिगहिअं एगंते एडित्ता, तामलित्ती नयरीए उत्तर पुरथिमे दिसिभाए णियत्तणियं मंडलं आलिहित्था संलेहणा-जूसणा जूसिअस्स भत्त-पाण पडियाइकिखअस्स, पाओवगयस्स कालं अणवकंखमाणस्स विहरित्तएत्ति कह एवं सपेहेइ, संपेहेत्ता कल्लं जाव-जलंते, जाव-आपुच्छइ, आपुच्छित्ता तामलित्तीए एगंते जाव-एडेइ, जाव-भत्त-पाणपडिया इविखए पाओवगमणं निवण्णे ॥ सू० २१ ॥ यह वहां वहां पर प्रणाम करता है । इसी कारण हे गौतम ! गोत्रपाले वायुभूनि ! पूर्वोक्त प्रव्रज्या का 'प्राणामिको' यह नाम हुआ है।सू०२०।। કરે છે અથવા ઉપર નીચે કોઈ પણ સ્થળે તે જેને દેખે છે, તેને ત્યા પ્રણામ કરે છે. ગૌતમ! તે કારણે મેં બ્રિલિતની પ્રબયાન “પ્રાણામિકી પ્રત્રજ્યા કહી છે. પાસ.૨૦મા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
