________________
११४
भगवतीसूत्रे टीका-वायुभूतिनामा अनगारो भगवतः सकाशात् शकेन्द्रस्य समृद्धयादिवर्णनं संश्रुत्य औदीच्येशानेन्द्रस्य महर्द्धिविकुर्वणादिकं पृच्छति-भंते ! त्ति भगवं'-इत्यादि । हे भदन्त ! 'त्ति' इति शब्दस्य 'भदन्त' इति नाम्ना प्रभु सम्बोध्य इत्यर्थः, 'भगवं' भगवान् ‘तच्चे गोयमे' तृतीयो गणधरो गौतमके महिडीए- एवं तहेव नवरं साहिए दो केवलकप्पे जंबूदीवे दीवे अवसेसं तहेव) जो देवेन्द्र देवराज ईशान है वह कितनी बड़ी ऋद्धिवाला है इत्यादि सब पहिले की तरह इसके विषयमें उन्होंने प्रभु से पूछा- तब प्रभुने इस प्रश्नके उत्तरमें जो उन्होंने कहावह इस प्रकारसे है- हे गौतम ! इस सम्बन्धमें समस्त वर्णन पहिले किये गये शकेन्द्रके वर्णन जैसा ही जानना चाहिये । परन्तु उस वर्णनमें और इस वर्णनमें जो अन्तर है वह इतना ही है की शक्रेन्द्र अपनी विक्रिया द्वारा निष्पन्न हुए अनेक रूपोंसे दो पूरे जंबूद्विपाको सम्पूर्ण रूपसे भर सकता है और यह ईशानेन्द्र जो कि उत्तर दिशाका अधिपति है कुछ अधिक दो जंबूद्वीपोको भर सकता हैं । बाकी का और सब कथन पहिले शक्रेन्द्र के विषयमें किये गये कथनके समान ही है ॥
टीकार्थ- वायुभूति अनगारने भगवानसे शक्रेन्द्र की समृद्धि आदिका वर्णन सुनकर उत्तरदिशाके अधिपति ईशानेन्द्रकी महर्द्धि और विकुर्वणाशक्तिके विषय में जो उनसे पूछा- "भंते ! त्ति भगवं' देविदे देवराया के महिड्डीए एवं तहेव नवरं साहिए दो केवलकप्पे जंबूदीवे दीवे अबसेसं तहेव) हे१२।०४, हेवेन्द्र, शान वी समृध्धिवाणो छ, ઈત્યાદિ સમસ્ત પ્રશ્ન પહેલાંની જેમ જ પૂછવામાં આવે છે. મહાવીર પ્રભુ તેને આ પ્રમાણે જવાબ આપે છે-“આ વિષયમાં સઘળું વર્ણન શકેન્દ્રના વર્ણન પ્રમાણે જ સમજવું પણ તેમાં ફકત આટલી જ વિશેષતા છે. શહેન્દ્ર પિતાના વૈક્રિય શકિતથી ઉત્પન્ન કરેલાં રૂપ વડે બે જબૂદ્વીપને ભરી શકે છે, પણ ઉત્તર દિશાને અધિપતિ ઇશાને પિતાની વૈક્રિય શકિતથી ઉત્પન્ન કરેલાં રૂપ વડે બે જ બૂદ્વીપ કરતાં પણ વધારે જગ્યાને ભરી શકવાને સમર્થ છે. બાકીનું સઘળું કથન શક્રેન્દ્રના કથન પ્રમાણે छ. ।। सु. १३ ॥
ટકાથ– મહાવીર પ્રભુની પાસેથી શક્રેન્દ્રની સમૃદ્ધિ આદિનું વર્ણન સાંભળીને, વાયુભૂતિ અણગારે ઉત્તર દિશાના અધિપતિ ઈશાનેન્દ્રની સમૃદ્ધિ, શકિત આદિ oneyqानी साथी महावीर प्रभुने पूछयु- "भंते ति भगवं त्याहि" "
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
