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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १ उ०८ सू०३ मृगघातकपुरुषादिनिरूपणम् १९३
मूलम्-पुरिसे णं भंते ! कच्छंसि वा दहंसि वा उदगंसि दवियंसि वा बलयंसि वा नूमंसि वा गहणंसि वा गहणविदुग्गंसि वा पव्वयंसि वा पव्वयविदुग्गंलि वा वर्णसि वा वणविदुग्गंसि वा मियवित्तिए मियसंकप्पे मियपणिहाणे मियवहाए गंता, एते मियत्ति काउं अण्णयरस्स मियस्त वहाए कूडपास उद्दाइ, तओ णं भंते ! से पुरिसे कइ किरिए पन्नत्ते, गोयमा! जावं च णं से पुरिसे कच्छंसि वा जाव कूडपासं उद्दाइ, तावं च णं से पुरिसे सिय ति किरिए, सिय चउ किरिए, सिय पंथ किरिए, से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चइ सिय ति किरिए सिय चउ किरिए सिय पंच किरिए, गोयमा ! जे भविए उद्दवयणयाए णो बंधणयाए, णो मारणयाए, तावं च णं से पुरिसे काइयाए अहिगराणियाए पाउ. सियाए, तिहिं किरियाहिं पुढे, जे भविए उद्दवणयाए वि बंधणयाए वि णो मारणयाए तावं च णं से पुरिसे काइयाए अहिगरणियाए पाउसियाए पारितावणियाए चउहि किरियाहिं पुढे, जे भविए उद्दवणयाए वि बंधणयाए वि मारणयाए वि तावं च णं से पुरिसे काइयाए-अहिगरणियाए पाउसियाए जाव पाणाइवायकिरियाए पंचहि किरियाहिं पुढे, से तेणटेणं जाव पंचकिरिए ॥ सू० ३ ॥ क्रिया कारण है। इस विचार से अब सूत्रकार क्रिया प्रतिपादिका पंचसूत्री का कथन करते हैं- 'पुरिसे णं भंते !' इत्यादि। કિયા કારણભૂત હોય છે. તેથી હવે સૂત્રકાર કિયા પ્રતિપાદક પાંચ સૂત્રોનું अयन रे छ-" पुरिसे गं भंते ! " त्यादि.
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
