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प्रमेयचन्द्रिका टीका श. १ उ०७ सू० १ नैरयिकाणामुद्वर्तनादिनिरूपणम् ११३ अथोद्वर्तनालापकमाह
"नेरइए णं भंते ! नेरइएहिंतो उबट्टे किं देसेणं देसं उन्वटेइ, देसेणं सव्वं उबट्टे, सव्वेणं देसं उबट्टे, सवेणं सवं उबट्टे ? गोयमा ! नो देसेणं देसं उन्बहे, नो देसेणं सव्वं उबट्टे, नो सव्वेणं देसं उबट्टे, सव्वेणं सव्वं उबट्टे।" उत्पन्न हुआ माना जावेगा ? या अपने एकदेश से उस पर्याय के समस्त देश में उत्पन्न हुआ माना जावेगा ? या अपने समस्त अंशो से उस पर्याय के एकदेश में उत्पन्न हुआ माना जावेगा ? या अपने समस्त अंशो से उस पर्याय के समस्त अंशों में-भागों में उत्पन्न हुआ माना जावेगा ? प्रभु इस का उत्तर देते हुए कहते हैं कि हे गौतम! नारक जीवों में उत्पन्न हुआ नारक जीव वहां अपने समस्त अंशों से उस पर्याय के समस्त अंशों में उत्पन्न हुआ ही माना जावेगा।
उद्वर्तनालापक इस प्रकार से है
" नेरइएणं भंते ! नेरइएहिंतो उन्वट्टे किं देसेणं देसं उचट्टे, देसेणं, सव्वं उवहे, सव्वेणं देसं उवढे, सव्वेणं सव्वं उबट्टे ? गोयमा! नो देसेणं देसं उचट्टे, नो देसेणं सव्वं उबट्टे नो सव्वेणं देसं उचट्टे, सव्येण सव्वं उव्व?" हे भदन्त ! नारकों से उद्वत्त-निकला हुआ जीव क्या वहां से वह अपने एक अंश से उस पर्याय के एक अंश से निकला है ऐसा माना जावेगा या वह अपने एक अंश से उस पर्याय के समस्त अंशों से निकला है ऐसा माना जावेगा, या वह अपने समस्त अंशों से उस યના તમામ દેશમાં ઉત્પન્ન થયેલ મનાશે? કે પિતાના તમામ દેશથી તે પર્યાયના એકદેશમાં ઉત્પન્ન થયેલ મનાશે? કે પિતાના તમામ દેશથી તે પર્યાયના તમામ દેશમાં ઉત્પન્ન થયેલ મનાશે?
ઉત્તર–હે ગૌતમ! નારકમાં ઉત્પન્ન થયેલ નારક જીવ પોતાના તમામ દેશોથી તે પર્યાયના તમામ દેશમાં જ ઉત્પન્ન થયેલ મનાશે. ઉદ્વર્તના બાબતને ચલાવે આ પ્રમાણે છે—
___“नेरइए णं भंते ! नेरइएहितो उवटे कि देसेण देस उव्वदेइ, देसेण सव्वं उव्वट्टे, सव्वेणं देसं, उव्वट्टे, सव्वेण सव्वं उबट्टे ? " " गोयमा! नो देसेण देसं उबट्टे, नो देसेणं सव्वं उबट्टे, नो सव्वेण देसं उबव्हे, सव्वेणं सव्वं उव्वट्टे" હે ભગવન્! નારકમાંથી ઉદવૃત્ત (નીકળેલા) જીવ શું ત્યાંથી પિતાના એકદેશથી તે પર્યાયના એકદેશ રૂપે નીકળેલ મનાશે, કે પિતાના એકદેશથી તે પર્યાયના તમામ દેશ રૂપે નીકળેલો મનાશે, કે પિતાના તમામ દેશોથી તે પર્યાયને એક
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
