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प्रमेयचन्द्रिका टी श० २ १० १० सू० ४ आकाशस्वरूपनिरूपणम् १०६१ जे जीवपएसा, ते नियमा एगिदियपएसा, जाव अणिदियपएसा जे अजीवा ते दुविवहा पण्णत्ता। तं जहा रुवीय अहवीय, जे रूवी ते चउविहा पणत्ता. तं जहा खंधा खंधदेसा खंधपएसा परमाणुपोग्गला. जे अरूवी ते पंचविहा पण्णत्ता. तं जहाधम्मस्थिकाए नो धम्मत्थिकायस्स देसे धम्मत्थिकायपएसा, अधम्मत्थिकाए नोअधम्मत्थिकायस्स देसे अधम्मत्थिकायस्सपएसा अद्धासमये। अलोगागासेणं भंते ! किं जीवा पुच्छातह
चेव । गोयमा! नोजीवा जाव, नो अजीवप्पएसा, एगे अजीव प्पएसा एगे अजीवदव्वदेसे अगुरुलघुए अणंतेहिं अगुरुलहुय गुणेहिं संजुत्ते, सव्वागासे अणंतभागूणे ॥ सू०४॥
छाया-कतिविधः खलु भदन्त ! आकाशः प्रज्ञप्तः? गौतम ! द्विविध आकाशः प्रज्ञप्तः तद्यथा लोकाकाशश्चालोकाकाशश्च । लोकाकाशे खलु भदन्त ! किं जीवाः
आकाशनिरूपणपूर्वप्रकरण में जीव का विचार किया गया है। जीव का आधार क्षेत्र आकाश है। अतःजीव का आधारभूत क्षेत्र होने के कारण अब सूत्रकार आकाश का निरूपण करते हैं-(कविहेणं भंते! आगासे पसे) इत्यादि।
सूत्रार्थ-(काविहे णं भंते । आगासे पण्णत्ते?) हे भदन्त । आकाश कितने प्रकार का कहा गया है ? (गोयमा!) हे गौतम! (आगासे दु. विहे पण्णत्ते) आकाश दो प्रकार का कहा गया है। (तंजहा) वे दो प्रकार
આકાશ નિરૂપણ પૂર્વ પ્રકરણમાં જીવને વિચાર કર્યો. જીવનું આધાર ક્ષેત્ર આકાશ છે તેથી જીવનું નિરૂપણ કર્યા પછી તેના આધારરૂપ ક્ષેત્ર હોવાને કારણ સૂત્ર ४१२ वे भानुं नि३५ ४२ छ-( कइ विहेण भते ! आगासे पण्णत्ते) त्यादि
सूत्रार्थ-(कइविहेण भंते ! आगासे पण्णत्त) 3 महन्त ! माश । प्रारर्नु जहां छ? (गोयमा !) 3 गौतम ! (आगासे दुविहे पण्णत्ते) मा में प्रारना sai छे. (तंजहा) ते मे प्रा२। म प्रभा छ-(लोयागासे य अलोयागासे य) (१)
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
