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भगवतीसूत्र मङ्गलमाचरति, पञ्चपरमेष्ठिनां सर्वलोकोत्तमत्वात् , शरणागतवत्सलत्वाच्च, परममङ्गलरूपतया तन्नमस्कारस्य सर्वत उत्तममगलत्वात सर्वश्रुतस्कन्धाभ्यन्तरख्यत्वाच्चेति शास्त्रादौ तादृशनमस्काराचरणस्यैव सर्वथा युक्तत्वमित्याशयेनाह भगवान् सुधर्मस्वामी-नमो अरिहंताणं' इत्यादि ।
मूलम्नमो अरिहंताणं, नमो सिद्धाणं, नमो आयरियाणं, नमो उवज्झायाणं, नमो लोए सव्वसाहणं ॥ सू० १॥
छाया-नमोऽर्हद्भ्यः, नमः सिद्धेभ्यः, नमः आचार्येभ्यः, नमः उपाध्यायेभ्यः, नमो लोके सर्वसाधुभ्यः ॥ मू० १॥ रहते हैं। अतः प्रतिबंधकरूप जो ये ज्ञानावरण आदि अष्टविध कर्मरूप बिघ्न हैं उनके नाशके प्रति कारण होनेसे पंचपरमेष्ठीको नमस्कार करनेरूप भावमंगलका आचरण शास्त्रकार करते हैं। ये पंचपरमेष्ठी लोकमें सर्वोत्तम हैं, शरणागतवत्सल हैं, और परममंगलरूप हैं, इसलिये इन्हें किया गया नमस्कार भी सर्वप्रकारसे उत्तममंगलरूप है, तथा सर्व श्रुत के आभ्यन्तररूप है, इसलिये शास्त्रकी आदिमें तादृश नमस्कारका करना ही सर्वथा युक्त है, इस आशयसे भगवान् सुधर्मा स्वामी सर्वप्रथम नमस्कार सूत्र कहते हैं " नमो अरिहंताणं " इत्यादि
(नमो अरिहंताणं) अर्हन्तोंके लिये नमस्कार हो, (नमो सिद्धाणं) सिद्धोंके लिये नमस्कार हो, (नमो आयरियाणं ) आचार्योंके लिये नमस्कार हो, (नमो उवज्झायाणं) उपाध्यायोंके लिये नमस्कार हो, (नमो लोए सव्वसाहूणं) लोकमें सर्वसाधुओंके लिये नमस्कार हो।। તેમને નાશ કરવાના કારણરૂપ હેવાથી પંચપરમેષ્ટિને નમસ્કાર કરવારૂપ ભાવમંગલનું શાસ્ત્રકારે આચરણ કરે છે. એ પંચપરમેષ્ઠી લોકમાં સર્વોત્તમ છે. શરણાગતવત્સલ છે, અને પરમ મંગલરૂપ છે. તેથી તેમને કરાતાં નમસ્કાર પણ સર્વ પ્રકારે મંગલરૂપ છે, તથા સર્વ શ્રુતસ્કંધના આત્યંતરરૂપ છે. તેથી શાસ્ત્રને પ્રારંભે તે પ્રકારનાં નમસ્કાર કરવા તે તદ્દન ચોગ્ય જ છે. એ આશયથી શ્રી સુધર્મા स्वाभी. सर्व प्रथम नमः॥२ सूत्र ४ छ “ नमो अरिहंताणं" त्याह
(नमो अरिहंताणं) मताने नभ२४॥२ , (नमो सिद्धाणं) सिद्धीने नभ२४१२ डा, (नमो आयरियाणं) मायानि नभ२४१२ डी, (नमो उवज्झायाणं व्यायाने नम२४।२ , (णमो लोए सव्वसाहूणे) भi सब साधुमाने नमः४१२ डी.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
