________________
भगवतीस्त्रे जवन्येन दशवर्षसहस्रस्थितिकैरुत्कृष्टेन पल्योपमस्थितिकैबहुभिर्वानव्यंतरैर्देवैः देवीभिश्व आकोः विकीः उपस्तोर्णाः संस्तीर्णाः स्फुटाः अवगाढगाढा श्रिया अतावातावोपशोभमाना उपशोभमानास्तिष्ठन्ति ईदृशाः खलु गौतम तेषां च वानव्यतरागां देवानां देवलोकाः प्रज्ञप्ताः । तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति भगवान् गौतमः श्रमणं भगवन्तं महावीरं वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्यित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरति ॥ सू० ३०॥
प्रथमशतके प्रथमोद्देशकः समाप्तः ॥१॥ टीका-अथ वानव्यन्तरदेवानां देवलोकविषये पृच्छति-'केरिसाणं' इत्यादि । केरिसा गं' कीदृशाः खलु 'भंते' हे भदन्त ! 'तेसिं' ति ये अकामनिजेरावन्तो देवलोकेषु देवतयोत्पद्यते तेषां 'वाणमंतराणं देवागं' वानव्यन्तराणां देवानां 'देवलोया' देवलोकाः 'पण्णत्ता' प्रज्ञप्ताः। अकामनिर्जरयामाप्तदेवत्वनां वानव्यन्तराणां देवलोकाः किं स्वरूपाः सन्ताति प्रश्नः । अथ भगवान् तत्स्वरूपं दृष्टान्तेन प्रदर्शयति- गोयमा ! से जहानामर' इत्यादि, ‘गोयमा' हे गौतम ! ' से जहानामर' तद् यथा नामकम्-तद्यथेत्यर्थः ‘इह मणुस्सलोगम्मि' इह मनुष्यलोके 'अलोगवणेई वा' अशोकवनमिति वा 'सत्तवण्णवणेइ वा' सप्तपर्णवनामेति वा सप्तच्छदवनामत्या चंपगवणेइ वा चम्पकवनाभात वा, 'चूयवणेइ वा' चूतानामति वा आम्रवनमित्यर्थः, तिलगवणइ वा तिलकवनमिति वा-तिलकवृक्षवनमित्ययः, लाउयवणेइ वा ' अलाबुकवनमिति वा-अलाबुः तुम्बा तल्लताऽपि
'केरिसा णं भंते ! तेसिं वाणमंतराणं' इत्यादि।
(भंते ) हे भदन्त ! ( तेसिं ) उन (वाणमंतराणं देवाणं) वानव्यन्तर देवों के ( देवलोया ) देवलोक ( केरिसा णं पण्णत्ता) किस प्रकार के कहे गये हैं ? (गोयमा) हे गौतम ! ( से जहा नामए ) वे इस प्रकार हैं-(इह मगुस्सलोगम्मि) इस मनुष्य लोकमें जैसे (असोगवणेइ वा) सप्तपर्णवन-सप्तच्छद्वन अथवा (चंपकवणेइ वा ) चंपकवन, अथवा (चूयवणेइ वा ) आम्रवन, अथवा (तिलगवणेइ वा ) तिलक
“केरिसाणं भंते ! तेसिं वाणमंतराणं " इत्यादि ।
( भंते !) महन्त! (तेसिं वाणमंतराणं देवाणं देवलोया करिसाणं पण्णत्ता?) ते वानव्यन्त२ हेवोना हेवा वा प्रा२ना हा छ ? (गोयमा!) है गौतम ! (से जहा नामए) तेस. २मा प्रा२ना छे-( इह मणुस्स लोगम्मि) मा मनुष्य सभा २i (असोग वणेइ वा ) म न मया (चंपक वणेइ वा) २५४वन, मथवा (चूयवणेइ वा) मावन, मथवा (तिलग वणेइ वा) तिन वृक्षवन, मथवा (लाउय वणेइ वा) मासाशु-तुम्न , (तुभ्भीनी
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
