________________
भावबोधिनी टीका. अष्टसहस्रतमं समवायनिरूपणम्
६४५
नामक प्रथमकाण्डस्य 'उवारलाओ चरमताओ' उपरितनाच्चरमान्तात् 'पुलगस्स कंडस्स' पुलकस्य काण्डस्य - पुलकनाम्नः सप्तमकाण्डस्य 'हेद्विल्ले चरमंते' अधस्तनश्वरमान्तो योऽस्ति, 'एस णं' एष खलु 'सप्तजीयणसहस्साई' सप्तयोजन सहस्राणि 'अबाहाए' अबाधया = व्यवधानेन 'अंतरे' अन्तरे दूरे 'पण्णत्ते' प्रज्ञप्तः । प्रतिकाण्डं सहस्रयोजन प्रमाणम् इति प्रथमोकाण्डोपरितनचरमान्तभागात्सप्तमकाण्डाधस्तनचरमान्तभागः सप्तसहस्रयोजनदूरवर्त्ती ।।सु. १५९ ।
अष्टसहस्रतमं समवायमाह -
मूलम् -- हरिवासरम्भयवासा णं अटू जोयणसहस्साई साइरेगाई वित्थरेणं पण्णत्ताइं ॥ सू. १६० ॥
टीका -- ' हरिवासरम्मया' इत्यादि - 'हरिवास रम्मयाणं वासा' हरिवर्ष रम्यक खलु वर्षे जम्बूद्वीप स्थिते हरिवर्षरम्यकवर्षे 'अट्टजोयणसहस्साई योजनस
'इमीसेणं रयणप्वभाए' इत्यादि ।
टोकार्थ - इस रत्नप्रभा पृथिवी के रत्नकांड के ऊपर के अन्तिम भाग से पुलककांड का जो सातवां कांड है नीचे के अन्तिम भाग व्यवधान - अन्तर की अपेक्षा सात ७ हजार योजन दूर है। तात्पर्य यह कि हरएककांड का प्रमाण एकएक हजार योजन का है। इसलिये प्रथमhi के उपर के अन्तिम भाग से सप्तमकांड का जो नीचे का अन्तिम भाग है वह सात हजार योजन का अन्तर होता है ॥ १५९ ॥ अब सूत्रकार आठ हजार ८००० वें समवाय का कथन करते हैं'हरिवास रम्मवासाणं' इत्यादि ।
टीकार्थ - हरि वर्ष और रम्यक वर्ष ये जंबूद्वीपस्थित दो क्षेत्र कुछ अधिक आठ आठ हजार योजन के विस्तारवाले हैं। इस विषय को रयणप्पभाए' इत्यादि ।
टी अर्थ --: --આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીના રત્નકાંડના ઉપરના અન્તિમ ભાગથી પુલક કાંડના જે સાતમે વિભાગ છે. તેના નીચેના અન્તિમ ભાગ સાત હજાર (૭૦૦૦) ચૈાજનને અંતરે છે. તેનું કારણ એ છે કે દરેક કાંડના વિસ્તાર એક એક હજાર ચેાજનના છે. તેથી પ્રથમ કાંડના ઉપરનાં અન્તિમ ભાગથી સાતમા કાંડના નીચેના અન્તિમ ભાગ સાત હજાર ચેાજનને અંતરે છે. પ્રસૂ. ૧પા
हवे सूत्रार आहे हभर (८०००) नां समवायो जतावे छे. 'हरिवास रम्मयवासाणं' इत्यादि ।
ટીકા જ બુદ્વીપમાં આવેલાં હરિવર અને રમ્યકવ ક્ષેત્ર આઠે આઠ હજાર કરતાં
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
