________________
समवायानसूत्रे
टीका - 'समणे भगवं' इत्यादि - 'समणे भगवं महावीरे' श्रमणो भगवान महावीर : 'वासाणं' वर्षाणां - वर्षाकालस्य 'सवीसइराए मासे वकते' सर्विंशतिरात्रे मासे व्यतिक्रान्ते पञ्चाशद्दिनेष्वतीतेषु इत्यर्थः 'सत्तरिएहिं राईदिएहिं सेसेहिं' सप्ततौ रात्रिन्दिवेषु शेषेषु - सप्ततिदिनेष्ववशिष्टेषु 'बासावासं ' वर्षावासं वर्षास्वावासस्तं वर्षावास, वर्षाकालावस्थितिमित्यर्थः, 'पज्जीस वे ' परिवसति । 'पासे णं अरहापुरिसादाणीए' पार्श्वः खलु अन् पुरुषादानीयः 'सत्तरं वासाई' सप्ततिं वर्षाणि 'बहुपडिपुण्णाई' 'बहुप्रतिपूर्णानि = परिपूर्णसप्ततिवर्षाणि यावत् 'सामन्नपरियागं' श्रामण्यपर्याय 'पाउणित्ता' पालयित्वा 'सिद्धे बुद्धे जावप्यहीणे' सिद्धो बुद्धो यावत्प्रहीणः । 'वासुपुज्जे णं अरहा' वासुपूज्यः खलु अर्हन् 'सत्तरि घणूई' सप्तति धनूंषि यावत् 'उड्टं' ऊर्ध्वम् 'उच्चत्तेणं' उच्चत्वेन 'होत्था' आसीत् । ' मोहणिज्जस्स णं कम्मस्स' मोहनीयस्य खलु कर्मणः 'सत्तरी सागरोवमकोडाकोडीओ' सप्ततिः सागरोपमकोटीकोटयः 'अवाहूणिया' अवाधोनिका - बाघा = कर्मोदयः, न बाधा अवाधा तया ऊनिका
५०२
अब सूत्रकार ७० सित्तर संख्याविशिष्ट समवायका कथन करते है - 'समणे भगवं महावीरे' इत्यादि ।
टीकार्थ - - श्रमण भगवान् महावीर ने वर्षाकाल के एक महीना बीस दिन बीतने पर पर्युषण किया और अवशिष्ट ७० सत्तर दिनों रहने पर वर्षाकाल - चातुर्मास पुरा किया। पुरुषश्रेष्ठ पार्श्वनाथ अर्हत भगबानू ठीक सत्तर वर्षतक श्रामण्यपर्याय का पालन कर सिद्ध बुद्ध यावत् समस्त दुःखों से रहित बने । वासुपूज्य अर्हत भगवान् ७० सत्तर धनुष ऊँचे थे। मोहनीयकर्म की कर्मस्थिति और कर्मनिषेक काल अबाधाकाल को छोडकर ७० सत्तर कोटा कोडी सागरोपमका है। यहां इस प्रकार
हवे सूत्रअर सित्तेर (७०) संख्यावाणां समवायानु उधन रे छे 'समणे भगवं महावीरे' इत्यादि ।
ટીકા શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે ચેામાસાના ૧ એક માસ અને ૨૦ વીસ દિવસ વ્યતીત થયા પછી પર્યુષણ કર્યા અને ખાકીના સિત્તેર દિવસ પૂરાં થતાં ચાતુમાસ પૂર્ણ કર્યું . પુરુષશ્રેષ્ઠ પાર્શ્વનાથ અંત પ્રભુએ ખરાખર સિત્તેર (૭૦) વર્ષ સુધી શ્રમણાવસ્થાનું પાલન કરીને સિદ્ધપદ પ્રાપ્ત કર્યુ. યુદ્ધ થયાં, સંસારથી મુકત થયાં અને સમસ્ત દુ;ખાના નાશ કર્યાં. વાસુપૂજ્ય મહંત પ્રભુ ૭૦ સીત્તેર ધનુષ પ્રમાણ ઊંચા હતા. મેાહનીયકમની કસ્થિતિ અને કનિષેકકાળ આખાધાકાળની ગણતરી ન કરીએ તા સીતેર (૭૦) કેાડા કેાડી સાગરોપમને છે. તેનું સ્પષ્ટીકરણ
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર