Page Text
________________
समवायाङ्गसूत्रे
पूर्वोक्तपञ्चदशाध्ययनार्थस्य गानाद् वर्णनाद् गाथा, अथवा तेषामध्ययनानां प्रतिष्ठाभृतत्वाद गाथा, सैव षोडशम् = गाथापोडशम् - एतन्नामकाध्ययनम् षोडशकम् । कसाया=कसायाः कृषन्ति कर्मक्षेत्रं सुखदुःखफलयोग्यं कुर्वन्तीति कषायाः, यद् वा कलुषयन्ति स्वभावतः शुद्धमात्मानं मलिनयन्तीति कषायाः । ते षोडश प्रज्ञप्ताः । तद्यथा - अनन्तानुबन्धीक्रोधः, नास्ति अन्तो यस्यासौ अनन्तः संसारः अध्ययन का नाम 'यमतीत' अध्ययन है । १६ 'गाथाषोडशक' इस अध्ययन में पूर्वोक्त इन पन्द्रह अध्ययनों का कथित अर्थ वर्णित हुआ है इसलिये इस अध्ययन का नाम 'गाथाषोडशक' हुआ है। सोलह कषाय कही गई हैं । कर्मरूपी क्षेत्र को जो सुःखरूप फल के योग्य बनाती हैं उनका नाम कषाय हैं । वे सोलह इस प्रकार से हैं- अनंतानुबंधी क्रोध१, अनंतानुबंधी मानर, अनंतानुबंधी माया३, अनंतानुबंधी लोभ४ अप्रत्याख्यान क्रोध५, अप्रत्याख्यानमान६, अप्रत्याख्यानमाया७, अप्रत्याख्यानलोभ८, प्रत्याख्यानावरणक्रोध९, प्रत्याख्यानावरणमान १०, प्रत्याख्यानावरण माया ११, प्रत्याख्यानावरण लीभ१२, संज्वलनक्रोध १३, संज्वलनमान १४, संज्वलनमाया१५, और संज्वलन लोभ१६। जिसका अंत नहीं है उसका नाम अनन्तसंसार है। और यह संसार चतुर्गति में जीवों के भ्रमण करने रूप है । इस संसार को जो अविच्छिन्न करने के स्वभाव वाला हो उसका नाम अनंतानुबंधी है । तात्पर्य इसका यह है कि जो कषाय जीव के लिये संसार को अंतरहित कर दे वह अनंतानुबंधी है । सम्यग्दर्शन होने पर 'यमतीत अध्ययन' छे. (१६) 'गाथाषोडशक' मा अध्ययनमा पूर्वेति पर અધ્યયનેામાં કહેલ અંનું વન થયું છે, તેથી આ અધ્યયનનુ નામાનોકરા થયું છે. સેાળ કષાયેા કહેલ છે. કમ્હરૂપી ક્ષેત્રને જે સુખ દુઃખરૂપ ફળને યાગ્ય जनावे छे, तेनु नाम उषाय छे. ते सोण उपाय या प्रमाणे छे – (१) मनतानु - अंधी ोध, (२) अनंतानुसंधी मान, (3) अन तानु अघी माया, (४) मतानु બધી લાભ, (૫) અપ્રત્યાખ્યાન ક્રોધ, (૬) અપ્રત્યાખ્યાન मान, (७) अप्रत्याय्यान માયા, (૮) અપ્રત્યાખ્યાન લાભ, (૯) પ્રત્યાખ્યાનાવરણ ક્રોધ, (૧૦) પ્રત્યાખાનાવરણું માન (११) प्रत्याच्यानाबशुभाया ( १२ ) प्रत्याच्यानाव२शु बोल, (१३) संभ्वसन होध, (१४) સંજવલન માન (૧૫) સંજવલન માયા અને (૧૬) સંજવલન લેાભ, જેને અન્ત નથી એનું નામ અનન્ત સંસાર છે. અને તે સંસાર ચાર ગતિમાં જીવાને ભ્રમણ કરવારૂપ છે. આ સ`સારને જે અવિચ્છિન્ન કરવાના સ્વભાવવાળા હોય તેને અન તાનુબંધી કષાય કહે છે. તેનુ તાપ એ છે કે જે કાય જીવને માટે સ ંસારને અન્તરહિત કરી દે તે અનંતાનુબ ંધી કષાય છે. સમ્યગ
२१२
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
| SR No. | 006314 |
| Book Title | Agam 04 Ang 04 Samvayang Sutra Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1962 |
| Total Pages | 1219 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_samvayang |
| File Size | 68 MB |