Page Text
________________
भावबोधिनी टीका. द्वादशसमवाये भिक्षुप्रतिमादिनिरूपणम् न्
१५७
संभोगिकः संभोगिकं निमन्त्रयन् शुद्धः । शेषं पूर्ववदेव । निकाचसंभोगः षष्ठः ६ । तथा 'अभुट्टाणे यावरे' अभ्युत्थानमितिचापरः, अभ्युत्थानमासनत्यागरूपमित्यपरः षष्ठादन्यः संभोगः । तत्र - पार्श्वस्थादीनां कृतेऽभ्युत्थानादिकं कुर्वन् पूर्ववदेवासंभोग्यः । अभ्युत्थानपदं किंकरता न्यासकरणा विभक्तीनामुपलक्षणम् । तंत्र किंकरता - प्राघुर्णकग्लानादीन् प्रति 'भवतो विश्रामाय कीदृशं प्रयत्नमहं एवं स्वाध्याय इन से संभोगिक को आमंत्रण करता हुआ संभोगिक साधु शुद्ध कहा गया है। बाकी का इस संबंध में कथन पहिले के जैसा लगा लेना चाहिये। अर्थात् जब वह साधु पार्श्वस्थ आदि के लिये शय्या आदि से आमंत्रित करता है तब वह अशुद्ध माना जाता है । इस तीन बार की गई अशुद्धि का जब वह प्रयश्चित्त विधान से संशोधन कर शुद्ध हो जाता है तब वह संभोग्य बन जाता है । परन्तु तीन वार करने पर भी जब चतुर्थ बार भी वह ऐसी अशुद्धि कर लेता है तब वह प्रायश्चित से भी शुद्ध नहीं होता है । इस स्थिति में वह असंभोग्य ही होता है ६ । अभ्युत्थान संभोग - यह संभोग का सातवां भेद है, अभ्युत्थान का तात्पर्य आसन के त्याग करने से है, अर्थात् पार्श्वस्थ आदि के आने पर अपना त्याग कर खड़े हो जाना उनकी विनय करना आदिये सब क्रियाएँ अभ्युत्था पद से ग्रहण की गई हैं। यहां अभ्युत्थान पद किंकरता, न्यासकरण और अविभक्ति, इनका उपलक्षक है। माधूर्णक ग्लान आदि अवस्थासंपन्न साधुओं के प्रति ऐसी प्रश्नात्मक उक्ति मन में करना कि "मैं आप के विश्राम સ્વાધ્યાય, વડે સંભાગિરકને આમત્રણ કરતા સભાગિક સાધુ શુદ્ધ કહેવાય છે. આ વિષયમાં બાકીનુ કથન આગળના કથના પ્રમાણે સમજી લેવુ એટલે કે જ્યારે તે સાધુ પાસ્થ આદિને શય્યા આદિ વડે આમંત્રિત કરે છે ત્યારે તે અશુદ્ધ ગણાય આ પ્રમાણે ત્રણ વખત થયેલી અશુદ્ધિનુ' પ્રાયશ્ચિત્ત કરવાથી તે શુદ્ધ થઈ જાય છે અને સભોગ્ય બને છે. પણ જો ચેાથી વ૨ પણ તે એ જ પ્રકારની અશુદ્ધિ કરે તે પ્રાયશ્ચિત્ત કરવા છતાં પણ તે શુદ્ધ થઈ શકતા નથી આ સ્થિતિમાં તે અસ ભાગ્ય
गाय छे. (७) अभ्युत्थान संभोग - ते संभोगना सातभा लेह छे. अभ्युत्थान એટલે આસનને ત્યાગ કરવો. એટલે કે પાર્શ્વસ્થ આદિનું આગમન થતાં પેાતાનુ આસન છેડીને ઉભા થઈ જવું, તેમને માન આપવુ, આદિ ક્રિયાએ ‘અભ્યુત્થાન’ પદ્મથી ગ્રહણ કરવામાં આવી છે, અહીં 'અભ્યુત્થાન' પદ્મ કિકરતા, ન્યાસકરણ અને अविलति मे त्रानो उपलक्ष हे प्राधूणु, उद्यान (महेमान, मिभार) आहि अवસ્થા સપન્ન સાધુએ પ્રત્યે મનમાં એવી પ્રશ્નાત્મક ઉકિત કરવી કે “ હું આપના
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
| SR No. | 006314 |
| Book Title | Agam 04 Ang 04 Samvayang Sutra Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1962 |
| Total Pages | 1219 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_samvayang |
| File Size | 68 MB |