________________
१५०
समवायानसूत्रे
दुवाल सववाससयाई सव्वाउयं पालित्ता देवत्तं गए। मंदरस्स णं पव्वयस्स चूलिया मूले दुवालस जोयणाई विक्खम्भेणं पण्णत्ता । जंबू दीवस्स णं दीवस्स वेइया मूले दुवालस जोयणाई विक्खभेणं पण्णत्ता । सव्वजहणिया राई दुवालस मुहुत्तिया पण्णत्ता । एवं दिवस विनायव्वो । सव्वट्ट सिद्धस्स णं महाविमाणस्स उवरिल्लाओ थुभियग्गाओ दुवालस जोयणाई उड्डुं उप्पइया ईसिपब्भार नाम पुढवी पण्णत्ता । ईसिप भाराए णं पुढबीए दुवालसनामधेजा पण्णत्ता, तं जहा - ईसित्ति वा ईसिपन्भाराइ वा तणुइवा तणूयतरिति वा सिद्धित्ति वा सिद्धालपत्ति वा मुत्तीति वा मुत्तालएति वा बंभेत्ति वा बंभवर्डिसएत्ति वा लोगपरिपूरणेति वा लोगग्गचूलियाई वा ॥ सू. ३२॥
टीका - 'बारस' इत्यादि । द्वादश 'भिक्खुपडिकाओ' भिक्षुमतिमाः= भिक्षूणां साधूनां प्रतिमा अभिग्रहविशेषरूपा, भिक्षुप्रतिमाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा - मासिकी भिक्षुप्रतिमा = मासावधि भिक्षुप्रतिमा । तत्र प्रथमे मासे प्रतिदिनमन्नपानयोरेकैका दत्तिर्भिक्षुणा ग्राह्या । द्वितीया द्विमासिकी भिक्षुप्रतिमा । द्वितयस्मिन्
अब सूत्रकार बारहवें समवाय को प्रकट करते हैं - ' बारस' इत्यादि ।
टीकार्थ- बारह भिक्षुप्रतिमाएँ होती हैं जो इस प्रकार हैं - एक मास की प्रथम भिक्षुप्रतिमा, दो मासकी द्वितीय भिक्षुप्रतिमा, तीन मास की तोसरी भिक्षुप्रतिमा, चारमास की चौथी भिक्षुप्रतिमा होती है । एकमास तक की जो पहिली भिक्षुप्रतिमा है उसमें प्रथम मास में प्रतिदिन भिक्षु को अन्नपान की एक एक दत्ति ग्रहण करनी होती है । द्वितीय
हुवे सूत्रअर मारभु समवाय प्रगट रैछे - 'बारस इत्यादि !
ટીકા-ખાર ભિક્ષુ પ્રતિમાઓ હોય છે, જે આ પ્રમાણે છે—પ્રથમ ભિક્ષુ પ્રતિમા એક માસની, બીજી ભિક્ષુપ્રતિમા બે માસની, ત્રીજી ભિક્ષુપ્રતિમા ત્રણ માસની, અને ચેાથી ભિક્ષુપ્રતિમા ચાર માસની હોય છે. એક માસની જે ભિક્ષુપ્રતિમા છે છે તેનુ સેવન કરનાર ભિક્ષુ એ એક માસ સુધી દરરેજ અન્નપાનની એક એક વ્રુત્તિ (ધારા એક વાર ખંડિત થાય ત્યારે એક દૃત્તિ થઇ ગણાય છે) લેવાની હાય છે.ખીજી
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
