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भावबोधिनी टीका. २४ तीर्थकराणां प्रथमाशिष्यानामनिरूपणम् १०८३
मूलम्--एएसि गं चउवीसाए तित्थगराणं चउवीसं पढमसिंस्सिणी होत्था, तं जहा-बंभी य फग्गु सामा अजिया कासवीरई सोमा। सुमणा वारुणि सुलसा धारणि धरणीय धरणिधरा ॥४३॥ पउमा सिवा सुयी तह अंजुया भावियप्पा य रक्खी य। बंधुवती पुष्फवती अजा अमिला य अहिया य॥४४॥ जक्खिणी पुप्फचूला य चंदणज्जा य आहियाउ । उदितोदियकुलवंसा विसुद्धवंसा गुणेहिं उववेया। तित्थप्पवत्तया णं पढमा सिस्सिणी जिणवराण।सू.२०२॥ शुभ बाईसवें वरदत्त तेईसवे दत्त और चौ बीसवें इन्द्रभूति। ये सब शिष्य उत्तरोत्तर उत्कर्ष को प्राप्त हुएकुलरूपवंश वाले थे मातृपितृ संबंधी वंश की निर्मलता से युक्त थे। तथासम्यग्दर्शन आदि गुणो से विराजित थे। इस प्रकार तीर्थप्रवर्तक जिनेन्द्र देवों के ये प्रथम शिष्य थे ॥सू० २०१॥
शब्दार्थ-(एएसि णं चउवीसाए तित्थगराणं)एतेषां खलु चतुर्विशते. स्तीर्थकराणां इन चौबीस तीर्थंकरों की (चउवासं पढमसिस्सिणी होत्था) चतुर्विंशतिः प्रथम शिष्या आसन्-चौबीस प्रथम शिष्या थीं (तंजहा)तद्यथा उनके नाम इस प्रकार से हैं-(बंभी य फग्गु सामा अजिया कासवीरई सोमा, सुमणा वारूणि सुलसा धारणि धरणी य धरणिधरा) ब्राह्मी च फल्गुः श्यामा अजिता काश्यपी रतिः सोमा, सुमना वारुणी सुलसा धारणी धरणी च धरणीधरा-ब्राह्मी १ फल्गु २ श्यामा ३, अजिता ४, (२०) ईल, (२१) शुल, (२२) १२६त्त, (२३) इत्त भने २४) छन्द्रसूति ते सपना શિષ્ય ઉત્તરોત્તર ઉત્કર્ષ પામતા કુળરૂપ વ શવાળા હતા. તેઓ માતૃ અને પિતૃવંશની નિર્મળતાથી યુકત હતા, અને સમ્યગદર્શન આદિ ગુણોથી શોભતા હતા. એ પ્રકારના તીર્થ પ્રવર્તક જિનેન્દ્રદેવના પ્રથમ શિષ્ય હતા. સૂ. ર૦૧
शा-(एएसिं चउवीसाए तित्थगराणं) एतेषां खलु चतुर्विंशते. स्तीर्थकराणां-ते योवीस ती रानी (चउवीसं पढमसिस्सिणी होत्था) चतुर्विंशतिः प्रथमशिष्या आसन-यापीस पक्षी शिष्या थे। ती (तं जहा) तद्यथा-माना नाम मा प्रमाणे छ-(बंभीय फग्गुसामा अजियाकासवीरई सोमा, सुमणावारुणि सुलसाधारणिधरणी य धरणिधरा) ब्राह्मी च फल्गुः श्यामा अजिता काश्यपी रतिः सोमा सुमनावारुणी सुलसाधारणीधरणी च धरणिधरा-(१) ब्रही, (२) ५८शु, (3) श्याभा, (४) मलिता, (५) ४॥श्यची,
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
