________________
५८०
स्थानाङ्गसूत्रे णान्ता सर्वाऽपि सामाचारी गुरुसामीप्यमन्तरेण न ज्ञायते इति सर्यान्ते उपस. म्पद् उपन्यासः १० इति ॥ स० ५४ ॥
पूर्वोक्त सामाचारी परूपकश्च भगवान् महावीरस्वामीति तत्स्वप्नमाश्रित्य दश स्थानान्याह
मूलम्-समणे भगवं महावीरे छउमत्थकालियाए अंतिम राइयंसि इमे दस महासुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धे, तं जहाएगं च णं महं धोरदित्तरूवधरं तालपिसायं सुमिणे पराजियं पासित्ता णं पडिबुद्धे १, एगं च णं महं सुकिल्लपक्खगं पुंसकोइलयं सुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धे २, एगं च णं महं चित्तविचित्तपक्खगं पुंसकोइलं सुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धे ३, एगं च णं महं दामदुगं सवरयणामयं सुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धे ४, एगं च णं महं सेयं गोवरगं सुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धे ५, एगं च णं महं पउमसरं सबओ समंता कुसुमियं सुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धे ६, एगं च णं महासागरं उम्मीबीचिसहस्सकलियं भुयाहिं तिण्णं सुमिणे पासित्ता गं पडिबुद्धे ७, एगं च णं महं दिणयरं तेयसा जलंतं सुमिणे पासित्ता गं अशनादिमें ही होती है और निमंत्रणा अगृहीत अशनादिमें होती है, इसी बातको प्रकट करनेके लिये छन्दनाके बाद निमंत्रणाका पाठ रखा गया है ९। इच्छाकारसे लेकर निमंत्रणा तककी यह समस्त सामाचारी गुरूकी समीपताके विना जानी नहीं जा सकती है इसलिये सबके अन्त में उपसम्पत्का उपन्यास किया गया है। सूत्र ५४॥ -ઇન્દના-સંભવી શકે છે. પરન્તુ અગૃહીત આહારાદિના વિષયમાં નિમંત્રણાને સદભાવ રહે છે. તેથી છન્દનાનું કથન કર્યા બાદ નિમંત્રણાનું કથન કરવામાં આવ્યું છે-ઈચ્છાકારથી લઈને નિમંત્રણ પર્યન્તની સામાચારી ગુરુની સમીપતા વિના જાણી શકાતી નથી, તે કારણે સૌથી છેલું ઉપસમ્પલૂ નું કથન કરવામાં भाव्यु छ. ।। सू. ५४ ।।
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર :૦૫
