________________
३१६
स्थानाङ्गस रन्यत्र द्रष्टव्यमिति ॥ सू० १४ ॥
अनन्तरसूत्रे पश्चेन्द्रियशरीरमस्वाध्यायादिकं भवतीत्युक्तम् । पश्चेन्द्रियाधिकातदाश्रितं संयममसंयमं च पाह
मूलम्-पंचिंदियाणं जीवा असमारभमाणस्स दसविहे संजमे कजइ,-तं जहा-सोयामयाओ सोक्खाओ अवयरोवेत्ता भवइ १, सोयामएण दुक्खेणं असंजोएत्ता भवइ २, एवं जाय फासामएणं दुक्खेणं असंजोएत्ता भवइ १०। एवं असंजमो वि भणियहो ॥ सू० १५ ॥
छाया-पश्चेन्द्रियान् खलु जीवान् असमारभमाणस्य दशविधः संयमः क्रियते, तद्यथा-श्रोत्रमयात् सौरूपात् अन्यपरोपयिता भवति १, श्रोत्रमयेण दुःखेन अंसंयोजयिता भवति २, एवं यावत् स्पर्शमयेन दुःखेन असंयोजयिता भवति १०। एवमसंयमोऽपि भणितव्यः १० ॥ सू० १५ ॥
टोका-पंचिंदियाण' इत्यादि
पश्चेन्द्रियान् जीवात् खलु असमारभमाणस्य अव्यापादयतो दशविधः संयमः क्रियते भवति, तद्यथा-श्रोत्रमयात् सौख्यात् अव्यपरोपयिता अपृथकर्ता भवतिसुओंको अन्यत्र देख लेना चाहिये। सूत्र १४ ॥
पञ्चन्द्रिय शरीर अस्वाध्यायिक होता है, ऐसा ऊपर के सूत्र में कहकर अब सूत्रकार पञ्चेन्द्रिय के अधिकार को लेकर यह प्रकट करते हैं कि इनके आश्रित जो संयम और असंयम है वह इस प्रकारसे १० प्रकारका होताहै-"पंचिंदिया णं जीवा असमारभमाणस्म' इत्यादि ॥तू० १५॥ टीकार्थ-पंचेन्द्रिय जीवों को विराधना नहीं करनेवाले मनुष्यको दश प्रका. અન્યત્ર જોઈ લેવું. આ સૂવ ૧૪ છે
પૂર્વસૂત્રમાં પચેન્દ્રિયના કલેવરને અસ્વાધ્યાયિક રૂપે પ્રકટ કરવામાં આવ્યું હવે પંચેન્દ્રિય આશ્રિત સંયમ અને અસંયમનું નિરૂપણ કરવામાં આવે છે.
पंचिंदियाणं जीवा असमारभमाणस" याlk-(सू. १५) ટીકાથ–પંચેન્દ્રિય જીવોની વિરાધના ન કરનાર જીવ દ્વારા દસ પ્રકારના સંયમનું
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
