________________
सुघा टीका स्था०९ सू०३६ महापद्मजिनप्रहपयिष्यमागारमादिनि० ३३१
छाया-तद् यथा नामकम्-आर्याः ! मया श्रमणेभ्यो निग्रन्थेभ्य एकमा. रम्भस्थानं प्रज्ञप्तम् , एवमेव महापद्मोऽपि अर्हन् श्रमणेभ्यो निर्ग्रन्थेभ्य एकमार म्भस्थानं प्रज्ञापयिष्यति । तद् यथानामकम्-आर्याः । मया श्रमणेभ्यो नियं: न्थेभ्यो द्विविधं बन्धनं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा-प्रेमवन्धनं च द्वेषबन्धनं च एवमेव महापमोऽपि अर्हन श्रमणेभ्यो निर्ग्रन्थेभ्यो द्विविधं बन्धन प्रज्ञापयिष्यति, तद्यथाप्रेमबन्धनं च द्वेषबन्धनं च । तद् यथा नामकम्-आर्याः ! मया श्रमणेभ्यो निम्र न्थेभ्यस्त्रयोदण्डाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-मनोदण्डः १ वाग्दण्डः २ कायदण्डः ३ एवमेव महापमोऽपि श्रमणेभ्यो निग्रन्थेभ्यस्त्रीन् दण्डान् प्रज्ञापयिष्यति, तद्यथामनोदण्डं वाग्दडं कायदण्डम् । तद्यथा-नामकम्-एतेन अभिलापेन चत्वारः कषायाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-क्रोधकषायः १, मानकषायः २, मायाकपायः ३, लोभकषायः ४। पश्च कामगुणा: प्रज्ञप्ताः , तद्यथा-शब्दः १, रूपं २, रसः ३, गन्धः ४ स्पर्शः ५। षड्जीवनिकायाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-पृथिवीकायिकाः १ यावत् त्रसकायिकाः ६। एवमेव यावत् त्रसकायिकान् । तद् यथानामकम्-एतेनाभिला. पेन सप्तमयस्थानानि प्रज्ञप्तानि, एवमेव महापोऽप्यईन् श्रमणेभ्यो निम्रन्थेभ्यः सप्त भयस्थानानि प्रज्ञापयिष्यति । एवमष्ट मदस्थानानि, नव ब्रह्मचर्यगुप्तीः, दशविधान् श्रमणधर्मान् एवं यावत् त्रयस्त्रिंशतमाशातना इति । तद् यथानामकम्आर्याः ! मया श्रमणेभ्यो निर्ग्रन्थेभ्यो नग्नभावः, मुण्डमावः अस्नानकम् , अदन्तधावनम् , अच्छत्रकम् , अनुपानत्कम् , भूमिशय्या, फलक शय्या, काष्ठशय्या, केश. लोचः, ब्रह्मचर्यवासः, परगृहप्रवेशः, यावत् लब्बापलब्धवृत्तयः प्रज्ञप्ताः, एकमेय महापद्मोऽपि अर्हन् श्रमणेभ्यो निग्रन्थेभ्यो नग्नभावं यावत् लब्धापलब्धवृत्ती: प्रज्ञापयिष्यति । तद् यथानामकम्-आर्याः। मया श्रमणेभ्यो निर्ग्रन्थेभ्य आधा. कमिकंवा औद्देशिकं बा मिश्रजातं वा अध्ययपूरकं वा पूतिकं वा क्रीत या मामि स्यकं वा आच्छेद्यं वा अनिसृष्टं वा अध्याहृतं वा कान्तारमक्तं वा, दुर्भिक्षभक्तं वा ग्लानभक्तं वा वालिकाभक्तं वा माधुणभक्तं वा मूलमोजनं वा कन्दभोजन वा फलभोजनं वा बीजभोजनं वा हरितभोजन वा प्रतिषिद्धम् एवमेव महापमो. ऽपि अर्हन् श्रमणेभ्यो निग्रयेभ्य आषाकर्मिक वा यावत् हरितमोजनं या प्रति. षेधिष्यति । तद् यथानामकम्-आर्याः । मयाश्रमणेभ्यो निन्थेभ्यः पञ्चमहा. वतिकः समतिक्रमणः अचेलको धर्मः प्रज्ञप्तः एवमेव महापद्मोऽपि अहं न श्रमणेभ्यो निग्रन्थेभ्यः पञ्चमहाव्रतिकं यावत् अचेलकं धर्म प्रज्ञापयिष्यति । तद् यथानामकम्-आर्याः । मया पश्चाणुव्रतिकः सप्तशिक्षाप्रतिकः द्वादविधः श्रावकधर्म: मतप्तः, एवमेव महापमोडपि अन् पञ्चाणुवतिकं यावत् श्रावकधर्म प्रज्ञापयि
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫