________________
३६६
स्थानाङ्गसूत्रे
मौशली = पूर्वोकलक्षणा न विद्यते यत्र तत् ॥ ४ ॥ तथा-पटू पुरिमा नत्र खोडाः कर्तव्याः । अयं भावः - वस्त्र प्रसार्य तस्य संमुखभागम् ऊर्ध्वमध्याधचक्षुषा विलोक्य त्रयः पुरिमाः = प्रस्फोटाः कर्तव्याः, ततस्तत् परावर्यं तथैव चक्षुषा विलोक्य त्रयः पुरिमाः कर्तव्या इति षट् पुरिमाः । तथा नब खोटा - कृतभागत्रयस्य प्रत्युपेक्ष्यमाणवस्त्रस्य प्रथमभागं वारत्रयं जीवं यतनया प्रमार्ण्य यतनया त्रयः मस्फोटाः कर्तव्याः, ततो मध्यमान्तिमभागयोरपि तथैव त्रयस्त्रयः प्रस्फोटाः कर्तव्या इति नव खोटाः । चक्षुषा निरीक्ष्य यत्मस्फोटनं तत् पुरिमइत्युच्यते, वाली मोशली जिस प्रत्युपेक्षणा में नहीं होती है ऐसी वह प्रत्युपेक्षणा अमौशल अप्रमाद प्रतिलेखना है ४ वस्त्र को पसार कर उसके आगे के भागको ऊंचे मध्य और अधोभाग में आँखों से अच्छी तरह देखकर तीन पुरिमा प्रस्फोट करना चाहिये इसके बाद उसे फिर फेरकर उसी तरह से आँखों से देखकर तीन पुरिमा करना चाहिये इस प्रकार से ये ६ पुरिमा हैं तथा नौ खोड इस प्रकार से हैंजिस वस्त्र की प्रत्युपेक्षणा करनी है ऐसे वस्त्र को पहिले उसकी घरी को संभाल कर खाल लेना चाहिये और खोल कर संमुख भाग की तीन बार यतना पूर्वक प्रमार्जना करनी चाहिये और प्रमार्जना करके फिर तीन प्रस्फोट करना चाहिये इसी प्रकार मध्य भाग और अन्तिम भाग में तीन बार यतना पूर्वक प्रमार्जना करके ३ - ३ प्रस्फोट करना चाहिये इस प्रकार से ये नौ खोट होते हैं चक्षु से देखकर जो प्रस्फोटन किया जाता है वह पुरिम कहलाता है और जो प्रमार्जना के
અમેાશથી અપમાદ પ્રતિલેખના—પૂર્વોક્ત લક્ષણવાળી મેાશલીના જે પ્રત્યુપેક્ષણામાં સદ્ભાવ હાતા નથી એવી પ્રત્યુપેક્ષણાને અમેાશલી અપ્રમાદ પ્રતિલેખના કહે છે.
ષટ્ પુરિમા નવ ખાટ અપ્રમાદ પ્રતિલેખના~~આંખા વડે જોઇને જે अस्ट्रोटन ( ञटठारवानी डिया ) उराय छे, तेने 'रिभ' हे छे. प्रभाना કર્યા બાદ જે પ્રસ્ફેટન થાય છે તેને ખેાટ કહે છે. આ પ્રકારનું પુરિમ અને ખાટ વચ્ચે અન્તર છે. અને ઉકેલીને તેના આગલા ભાગનું. ઉપર, વચ્ચે અને નીચેના ભાગેામાં આંખા વડે મારીક નિરીક્ષણ કરીને ત્રણ પુરિમા ( ત્રણ પ્રસ્ફાટન ) કરવા જોઇએ. ત્યારખાદ તેને ફેરવી નાખીને ફરીથી એ જ પ્રમાણે ખેાથી ખારીક નિરીક્ષણુ કરીને ત્રણ પુરમા કરવા જોઇએ. આ પ્રકારના ૬ પુરિમા સમજવા, નવ ખાટનું સ્વરૂપ આ પ્રકારનુ' છે જે વસ્તુની
श्री स्थानांग सूत्र : ०४
