________________
सुघा टीका स्था० ६ सू० २८ उन्मादस्थाननिरूपणम्
३५३ अनन्तरमने श्रमणस्याहारग्रहणाग्रहणकारणानि अभिहितानि, सम्प्रति श्रमणादयोऽनुचितकारिण उन्मत्ता भवन्तीत्युन्मादस्थानान्याह
__ मूलम्--छहिं ठाणेहिं आया उम्मायं पाउणेजा, तं जहा-- अरहंताणमवणं वयमाणे १, अरहंतपण्णत्तस्स धम्मस्स अयण्णं वयमाणे २, आयरियउवज्झायाणमवण्णं वयमाणे ३, चाउव्वन्नस्स संघस्स अवण्णं वयमाणे ४ जक्खावेसेण चेय ५, मोहणिजस्स चेव कम्मस्स उदएणं ६॥ सू० २८ ॥ ___ छाया-षभिः स्थानैरात्मा उन्मादं प्राप्नुयात् , तद्यथा-अर्हतामवर्ण वदन् १, अर्हत्प्रज्ञप्तस्य धर्मस्य अवर्ण वदन् २, आचार्योपाध्यायानामर्ण वदन् ३, चातुवर्ण्यस्य संघस्य अवर्ण वदन ४, यक्षावेशेन चैव ५, मोहनीयस्य चैव कर्मण उदयेन ६॥ सू० २८॥ टीका--' छहिं ठाणेहिं ' इत्यादि--
आत्मा-जीवः षड्भिः स्थानः उन्मादम्-उन्मत्ततां प्राप्नुयात् । तान्येव स्थानान्याह-तद्यथा-अर्हताम् अवर्णम् अश्लाघाम् - अस्पृहणीयतां निन्दा वा वदन-ब्रुवाणः, उन्मादं प्राप्नुयात् १। एवम्-अहत्पज्ञस्य-धर्मस्य २, आचार्यों_इस प्रकार से इस ऊपर के सूत्र में श्रमणको आहार लेने और न लेने के कारणों को दिखाया अब मूत्रकार जिन कारणों से अनुचित्त कार्य करनेवाले श्रमणजन उन्मत्त (पागल ) होते हैं उन उन्माद होने के कारणों का कथन करते हैं___ "छर्हि ठाणेहिं आया उम्मायं पाउणेज्जा" सूत्र २८ ॥ टीकार्थ-छह कारणोंसे आत्मा जीव उन्मादको-उन्मत्तता को प्राप्त करता है वे छह कारण इस प्रकार से हैं-अहन्तों का अवर्णवाद करना १ अर्हन्त भगवन्तों की अश्लाघा-अस्पृहणीयता अथवा निंदा करनेवाला
ઉપરના સૂત્રમાં શ્રમને આહાર ગ્રહણ કરવાના તથા આહારને પરિ. ત્યાગ કરવાના કારણે બતાવવામાં આવ્યાં. હવે સૂત્રકાર એ વાત પ્રકટ કરે છે કે કયાં કયાં અનુચિત કાર્યો કરનાર શ્રમણ નિર્ગથ ઉન્મત્ત ( પાગલ) मी तय छे. “ छहि ठाणेहि आया उम्मायं पाउणेज्जा" त्याह
ટીકાથ–આત્મા (જીવ) નીચેનાં છ કારણોને લીધે ઉન્માદને પ્રાપ્ત કરે છે. (૧) અહંત ભગવાનને અવર્ણવાદ કરવાથી એટલે કે તેમની અશ્લાઘા स्था०-४५
श्री. स्थानांग सूत्र :०४
