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स्थानाङ्गसूत्रे सदहे ४ विज्जुप्पमदहे ५ ॥५॥ जंबू मंदरस्त उत्तरकुराए कुराए पंच महद्दहा पण्णता, तं जहा-नीलवंतदहे ? उत्तरकुरुदहे २ चंददहे ३ एरावणदहे ४ मालवंतदहे ५॥६॥ सव्ये विणं चक्खारपव्यया सीया सीओयाओ महाणईओ मंदरं या पवयंतेणं पंच जोयणसयाइं उठें उच्चत्तेणं पंच गाउयसयाई उध्वेहेणं ॥७॥धायइसंडे दीये पुरथिमद्धेणं मंदरस्स पवयस्स पुरस्थिमेणं सीयाए महाणईए उत्तरेणं पंच वक्खारपव्यया पण्णत्ता, तं जहा-मालवंते, एवं जहा--जंवूदीवे तहा जाव पुक्खरवरदविड्डपञ्चस्थिमद्धे वक्खारा दहा य उच्चत्तं भाणियवं । समयखेत्ते णं पंच भरहाई पंच एरवयाइं एवं जहा चउहाणे बिइय उदेसे तहा एत्थ वि भाणियब्वं जाव पंच मंदरा पंच मंदरचूलियाओ, णवरं उसुयारा गस्थि ॥ सू०२४॥
छाया-जम्बूद्वीपे द्वीपे मन्दरस्य पर्वतस्य पौरस्त्ये सीताया महानद्या उत्तरे पश्य बक्षस्कारपर्वताः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-माल्यवान् , १ चित्रकूटः, २ पनकटः, ३ नलिनकूटः, ४ एकशैलः ५ ॥१॥ ___संयत असंयतके सम्बन्धके सूत्र सूत्रकारने पहिले कह दिये हैं, उनमें संयत असंयत गत जो वस्तुविशेष कहे गये हैं, उनका व्यतिकर सम्बन्ध या सद्भावतो मनुष्यक्षेत्र में ही होता है, इस कारण अब सूत्रकार मनुष्यक्षेत्रस्थ पदार्थ विशेषोंका कथन करते हैं
સંયત અને અસંયત વિષયક સૂત્રની પ્રરૂપણા સૂત્રકારે પહેલાં કરેલી છે. તે સૂત્રમાં સંયત અસંયત જે વસ્તુ વિશેષ કહેવામાં આવેલ છે તેમને વ્યતિકર સંબંધ અથવા સદૂભાવ તે મનુષ્યક્ષેત્રમાં જ સંભવી શકે છે. તેથી હવે સૂત્રકાર મનુષ્યક્ષેત્રમાં રહેલા કેટલાક પદાર્થવિશેષેનું કથન કરે છે –
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૪
