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सुघा टीका स्था०४ उ०३ सू०२० चतुर्विधाचार्यस्वरूपनिरूपणम् ७९ पञ्चायणायरिए २, एगे पवायणायरिएवि उक्ट्रावणायरिएवि ३, एगे णो पहायणायरिए णो उवठ्ठावणायरिए धम्मायरिए ४।।
चत्तारि आयरिया पण्णत्ता, तं जहा--उद्देसणायरिए णाममेगे णो वायणायरिए, धम्मायरिए० ४,
चत्तारि अंतेवासो पण्णत्ता, तं जहा--पवायणंतेवासी णाम. मेगे जो उबट्रावणंतवासी १, धम्मंतेवासी ४,
चत्तारि अंतेवासी पण्णता, तं जहा--उद्देसणंतेवासी णाममेगे णो बायणतेवासी १, धम्मंतेवासी० ४, । सू० २० ॥
छाया-चत्वार आचार्याः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा प्रव्राजनाऽऽचार्यों नामैको नो उपस्थापनाऽऽचार्यः १, उपस्थापनाऽऽचार्यों नामैको नो प्रव्राजनाऽऽचार्यः २, एकः प्रजाजनाऽऽचार्योऽपि उपस्थापनाऽऽचार्योऽपि ३, एको नो भवाननाऽऽचार्यों नो उपस्थापनाऽऽचार्यः धर्माऽऽचार्यः ।। .. चत्वार आचार्याः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-उहेशनाऽऽचार्यों नामको नो याचनाऽऽ. चार्यः धर्माऽऽचार्यः ।।
चत्वारोऽन्तेवासिनः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-प्रजाजनाऽन्तेवासी नामैको नो उपस्थापनाऽन्तेवासी १, धर्मान्तेवासी ४॥ ___चत्वारोऽन्तेवासिनः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-उद्देशाऽन्तेवासी नामैको नो वाचना. ऽन्तेवासी १, धर्मान्तेवासी ४।।मु० २०॥
टीका-" चत्तारि आयरिया" इत्यादि -आचार्याश्चत्वारः प्रज्ञप्ताः, तद्यया-एकः प्रजाजनाऽऽचार्यः-प्रजाजना-प्रव्रज्यादानं तया आचार्यों भवति, किन्नु नो उपस्थापनाऽऽचार्यः-उपस्थापना-शिष्ये महाव्रताऽऽरोपणं तथा आचार्य
"चत्तारि आयरिया पण्णत्ता ".-इत्यादि, २० ॥
आचार्य चार कहे गये हैं, जैसे – कोई एक आचार्य ऐसा होता है जो - प्रवाजनाचार्य होता है - उपस्थापनाचायें नहीं, १ दीक्षा देने द्वारा जो आचार्य होता है बह - प्रजाजनाचार्य है, तथा-शिष्य में महावतोंका आरोपक जो हों वह-उपस्था
" चत्तारि आयरिया पण्णत्ता" त्याहि (२०)
આચાર્યના નીચે પ્રમાણે ચાર પ્રકાર કહ્યા છે–(૧) કેઈ એક આચાર્ય એવાં હોય છે કે જે પ્રવ્રજનાચાર્ય હોય છે, પણ ઉપસ્થાપનાચાર્ય હતા
श्री. स्थानांग सूत्र :03
