________________
सुधा टीका स्था०४ उ.४ सू.५२ द्रव्यक्षेत्रादिना पुनलनिरूपणम् ४९३ पुद्गलाधिकारात् पुद्गलानेव द्रव्यादिभिनिरूपयितुमाह
मूलम्-चउपएसिया खंधा अणंता, चउपएसोगादापोग्गला अणंता, चउसमयढिइया पोग्गला अणंता, चउगुणकालगा पोग्गला अणंता, जाव चउगुणलुक्खा पोग्गला अणंता पण्णत्ता ॥ सू० ५२ ॥
छाया--चतुष्पदेशिकाः स्कन्धाः अनन्ताः चतुष्प्रदेशावगाढाः पुद्गला अनन्ताः चतु:समयस्थितिकाः पुद्गला अनन्ताः, चतुर्गुणकालकाः पुद्गला अनन्ताः, यावत् चतुर्गुणरूक्षाः पुद्गलाः अनन्ताः प्रज्ञप्ताः ॥ ५२ ॥
टीका--' चउपएसिया' इत्यादि-मुगमम् ॥ मू० ५२ ॥ चउत्थो उद्देसो सम्पत्तो ।। चउत्थं द्वाणं समत्तं ॥ ४ ॥
चतुर्थ उद्देशः समाप्तः, ॥ चतुर्थ स्थानं समाप्तम् ॥ इति श्री विश्वविख्यात-जगद्वल्लभ-प्रसिद्धवाचक-पश्चदशभाषाकलितललितकलापालापक-प्रविशुद्धगद्यपधनैकग्रन्थनिर्मापक-बादिमानमर्दक - श्रीशाहूछत्रपति कोल्हापुरराजमदत्त जैनशास्त्राचार्य ' पदभूषित-कोल्हापुरराजगुरु बालब्रह्मचारि-जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर--पूज्यश्री .. घासीलालव्रतिविरचितायां ' स्थानाङ्गसूत्रस्य ' सुधाख्यायां
__ व्याख्ययां चतुर्थं स्थानं सम्पूर्णम् ॥ ४-४ ॥ पुद्गल के अधिकारको लेकर अब सूत्रकार द्रव्य क्षेत्र आदिसे पुद्गलों की ही प्ररूपणा करते हैं । " चउपएसिया खंधा अणंता" इत्यादि-- टीकार्थ-चार प्रदेशोवाले स्कन्ध अनन्त कहे गयेहैं। चार प्रदेशों में अव. गाढ हुए पुद्गलस्कन्ध अनन्त कहे गये हैं। चार समयकी स्थितिवाले
પુલનું કથન ચાલી રહ્યું છે, તેથી હવે સૂત્રકાર દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર આદિની અપેક્ષાએ પુત્રની જ પ્રરૂપણ કરે છે.
“चउपएसिया खंघा अणता" याleટીકાઈ–ચાર પ્રદેશવાળા સ્કન્ધ અનંત કહ્યા છે. ચાર પ્રદેશોમાં અવગાહિત થયેલા (રહેલા) કન્ય અનંત કહ્યા છે. ચાર સમયની સ્થિતિવાળા સ્કન્ધ અનંત કહ્યા છે. ચતુર્ગુણ (ચાર ગણ) કૃષ્ણ ગુણવાળાં પુદ્ગલ અનંત કહ્યાં છે, યાવત્
श्री. स्थानांग सूत्र :03
