________________
सुधा टीका स्था० ४ उ०४ सू०२४ कुंभदृष्टान्तेन पुरुषजातनिरूपणम् ४०३ __ " तहेव चत्तारि कुंभा" इत्यादि-तथैव-कुम्भाः पुनश्चत्वारः प्रज्ञप्ताः तद्यया-भिन्नः-स्फुटितः १, तथा-जर्जरितः-राजीयुक्तः २, तथा-परिस्रावीक्षरणशीलोऽसम्यक्पक्वत्वात् ३, तथा-अपरित्रावी-अक्षरणशीलः सुपक्वत्वेन दृढत्वादिति ।
" एवामेव चउबिहे चरित्ते" इत्याद- एवमेव-कुम्भवदेव चारित्रं चतुर्विधं प्रज्ञप्तम् , तपथा-भिन्न-खण्डितं मूलप्रायश्चित्ताऽऽपत्या १, यावत्पदेन 'जर्जरितं, परिस्रावि ' इत्युभयं ग्राह्यम् , तत्र जर्जरितं-छेदादि प्राप्त्या २, ____ " तहेव चत्तारि कुम्भा" इत्यादि-पहिलेकी तरहसेही कुम्भ चार प्रकारके कहे गये हैं-जैसे-कोई एक कुम्भ ऐसा होता है जो भिन्न फूटा होता है १ कोई एक ऐसा होता है जो जर्जरित राजीयुक्त ( लाख आदिसे ) चिपकाकर ठीक होता है, बहुत पुराना होता है २ कोई एक कुम्भ ऐसा होता है जो परिस्रावी होता है, अच्छी तरहसे पका हुआ न होनेसे क्षरणशील होता है ३ तथा कोई एक घट ऐसा होता है जो अपरिस्रावी-अच्छी तरहसे पका हुआ होनेसे मजबूतीके कारण क्षरणशील नहीं होता है ४ ।। ___ " एवामेव चउब्विहे चरित्ते" इत्यादि-इसी तरहसे चारित्र भी चार प्रकारका होता है-इनमें कोई एक चारित्र ऐसा होताहै, भिन्न होता है मूल प्रायश्चित्तकी प्राप्तिसे खण्डित होताहै १। यहां यावत्पदसे-"जजेरित और परिस्रावी" इन दो पदोंका ग्रहण हुआ है । तथा कोई एक चारित्र ऐसा होता है जो छेदादि प्राप्तिसे जर्जरित होता है २। कोई एक
" तहेव चत्तारि कुंभा" त्याह-मेल प्रमाणे मना मा यार ४२ પણ કહ્યા છે–(૧) કઈ એક કુંભ એ હોય છે કે ફૂટેલે હોય છે. (૨) કેઇ એક કુંભ એ જર્જરિત અને પુરાણે થઈ ગયે હેાય છે કે તેને સ્થળે સ્થળે લાપી, લાખ આદિ વડે સાંધીને ઉપયોગમાં લેવા ગ્ય કર્યો હોય છે. (૩) કેઈ એક કુંભ પરિસ્ત્રાવી હોય છે એટલે કે બરાબર પકવેલ ન હોવાથી તેમાંથી પાણી ઝમતું હોય છે. (૪) કેઈ એક કુંભ અપરિસ્ત્રાવી હોય છે એટલે કે સારી રીતે પકવેલ અને રીઢ હેવાથી તેમાંથી પાણી ઝમતું નથી.
“ एवामेव चउविहे चरित्ते" .या- " प्रमाणे यारित्र ५५ यार પ્રકારનું હોય છે. (૧) ભગ્ન ઘડા જેવું-કેઈ ચારિત્ર એવું હોય છે કે જે ભિન્ન થાય છે-મૂળ પ્રાયશ્ચિત્તની પ્રાપ્તિથી ખંડિત થાય છે. (૨) કેઈ એક ચારિત્ર
श्री. स्थानांग सूत्र :03
