________________
सुघा टीका स्था० ४३ उ.१ सू०२ वृक्षदृष्टेव पुरुषादिनिरूपणम् ३८१ लेनाऽऽचारः शीलाऽऽचारः" इति तृतीपातत्पुरुषः, तेन स्वभावेनाऽऽचार इत्यर्थः एवं च शीलाऽऽचारघटिताअपि चखारो भङ्गा बोध्याः । तथाहि -उन्नतो नामैक उन्नतशीलाऽऽचारः १, उन्नतोनामैकः प्रणतशीलाऽऽचारः २, प्रणतो नामैक उन्नतशीलाऽऽचारः ३, प्रणतो नामैकः प्रगतशीलाऽऽचारः ४।११।। ___ "ववहार” इति-व्यवहारःवर्तनमा वरणं वा, स चानेकविधः, तटिता अपि चत्वारो भङ्गाः कर्तव्याः, तथाहि-उन्नतो नोमैक उन्नतव्यवहारः १, उन्नतो नामैकः प्रणतव्यवहारः २, प्रणतो नामैक उन्नतव्यवहारः ३, प्रणतो नामैकः प्रण-" शीलेन आचारः" शीलाचार इस तृतीयातत्पुरुष समास को लेकर ऐसा शीलाचार का अर्थ होता है, कि-स्वभाव से जो आचार है वह शीलाचार है, इस शीलाचार को लेकर भी चार भङ्ग बनते हैं-ये इस प्रकार से है-कोई उन्नत होकर भी उन्नत शीलाचारवाला होता है-१ कोई उन्नत होकर भी प्रणत शीलाचारवाला होता है-२ कोई प्रणत होकर भी उन्नत शीलाचारवाला होता है-३ और कोई प्रणत होकर भी प्रणत शीलाचारवाला ही होता है-११। ___"चवहार " इति व्यवहार अथवा वर्तमान आचरण का नाम व्यवहार है यह व्यवहार अनेक प्रकार का होता है। इस व्यवहार को लेकर चार भङ्ग इस प्रकार से बनते है, एक कोई उन्नत होकर भी उन्नत व्यवहारवाला होता है-१ कोई उन्नत होकर भी प्रणत व्यवहार वाला होता है-२ कोई प्रणत होकर भी उन्नत व्यवहारवाला होता है-३ शासन माया२ ( मनुष्ठान) छे, तेनुं नाम या२ छ. Aथा “ शीलेन आचारः" मा प्रमाणे तृतीया तत्पुरुष समास पीने शीतयारनामा પ્રમાણે પણ અર્થ થાય છે –“ સ્વભાવતઃ ” જે આચાર છે તેને શીલાચાર કહે છે.” આ શીલાચારની અપેક્ષાએ પણ નીચે પ્રમાણે ચાર ભાંગા બને છે. (૧) કે પુરુષ ઉન્નત પણ હોય છે અને ઉન્નત શીલાચારવાળે પણ હોય છે. (૨) કેઈ પુરુષ ઉનત હોવા છતાં પણ પ્રણત શીલાચારવાળે હોય છે. (૩) કોઈ પ્રણત હોવા છતાં પણ ઉન્નત પ્રણત શીલાચારવાળા હોય છે. (૪) કઈ પ્રણત પણ હોય છે અને પ્રણત શીલાચારવાળે પણ હોય છે. ૧૧
“ववहारः " त्याहि-तमान मायरतुं नाम व्यवहार छे. ते વ્યવહાર અનેક પ્રકારનો હોય છે. તે વ્યવહારની અપેક્ષાએ પણ નીચે પ્રમાણે ચાર ભાગા બને છે-(૧) કેઈ જીવ ઉન્નત પણ હોય છે અને ઉન્નત વ્યવહારવાળો પણ હોય છે. (૨) કે પુરુષ ઉન્નત હોવા છતાં પણ પ્રવૃત વ્યવહારવાળો હોય છે. (૩) કઈ પ્રવૃત હોવા છતાં પણ ઉન્નત વ્યવહારવાળો
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
